Σάββατο 7 Δεκεμβρίου 2024

ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ: Από το αρχείο MEMRI – Άρθρα Ιρανών εμπειρογνωμόνων για την αντιπαλότητα Ιράν-Τουρκίας: «Η τ ο υ ρ κ ί α ακολουθεί τη ΡΑΤΣΙΣΤΙΚΗ ΕΞΩΤΕΡΙΚΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ της στο πλαίσιο της ΕΠΕΚΤΑΤΙΚΗΣ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑΣ της»


(Πηγή: Cnnturk.com)



Οι σχέσεις μεταξύ Ιράν και Τουρκίας ήταν πάντα τεταμένες στον Νότιο Καύκασο, λόγω της υποστήριξης της Άγκυρας στο Αζερμπαϊτζάν.

Στις 15 Δεκεμβρίου 2020, μετά τον δεύτερο πόλεμο του Ναγκόρνο-Καραμπάχ από τις 27 Σεπτεμβρίου έως τις 10 Νοεμβρίου του ίδιου έτους, στον οποίο το υποστηριζόμενο από την Τουρκία Αζερμπαϊτζάν νίκησε την Αρμενία, η ιρανική μεταρρυθμιστική εφημερίδα Shargh δημοσίευσε μια συνέντευξη, με τίτλο «Στη στρατηγική της Τουρκίας, το Ιράν είναι ο σημαντικότερος αντίπαλος», με τον Sadeq Maleki, Ιρανό εμπειρογνώμονα στις τουρκικές υποθέσεις. 

Στη συνέντευξη, ο Maleki δήλωσε ότι ο Τούρκος πρόεδρος Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν επιθυμεί να διαιρέσει το Ιράν και να προσαρτήσει το Αζερμπαϊτζάν στην Τουρκία προκειμένου να σχηματίσει το Μεγάλο Τουρκιστάν. 

Ο Maleki δήλωσε επίσης ότι ο Ερντογάν προσπαθεί να «εγκαθιδρύσει τον νεο-οθωμανισμό», ο οποίος διαφοροποιείται από τον οθωμανισμό στη γεωπολιτική του αντίληψη. 

Σύμφωνα με τον Maleki, ενώ ο παλιός οθωμανισμός φαινόταν να επεκτείνεται στις πύλες της Βιέννης και στη Δύση, ο νεο-οθωμανισμός του Ερντογάν έχει την στραφεί προς την Ανατολή. Ο Maleki εξήγησε περαιτέρω ότι το Ιράν αντιτίθεται στον επεκτατισμό της Τουρκίας προς ανατολάς και γι' αυτό το Ιράν είναι ο κύριος αντίπαλος της Τουρκίας.


Στις 10 Δεκεμβρίου 2020, ο Ερντογάν πήγε στο Μπακού για να προεδρεύσει μιας στρατιωτικής παρέλασης που διοργανώθηκε για να γιορτάσει τη νίκη του Αζερμπαϊτζάν επί της Αρμενίας στο Ναγκόρνο-Καραμπάχ. [1] 

Με την ευκαιρία αυτή, απευθυνόμενος στην παρέλαση της νίκης, ο Ερντογάν απήγγειλε ένα ποίημα που το Ιράν θεώρησε ως υποστήριξη για την απόσχιση τμημάτων του Ιράν που κατοικούνται από εθνοτικούς Αζέρους. «Χώρισαν τον ποταμό Αράς και τον γέμισαν με άμμο. Ποτέ δεν θα αποχωριζόμουν από σένα, και σε χώρισαν με τη βία», αναφέρει το ποίημα. Η απαγγελία του ποιήματος από τον Ερντογάν εξόργισε την Τεχεράνη και έλαβε έντονη καταδίκη από την ιρανική κυβέρνηση και τα μέσα ενημέρωσης.

Καθώς η κρίση στη Συρία εντείνεται, δείχνοντας μια περαιτέρω μετατόπιση μεταξύ Τουρκίας και Ιράν, το MEMRI αναδημοσιεύει από τα αρχεία του ορισμένα άρθρα σχετικά με το πώς το Ιράν βλέπει την εξωτερική πολιτική της Τουρκίας.




Ιρανός ακαδημαϊκός Rohollah Eslami: «[Η Τουρκία] έχει θέσει τις βάσεις για την καθιέρωση [ισλαμικής] ενότητας εντός της τροχιάς του οθωμανισμού»

Στις 18 Φεβρουαρίου 2021, ο Ιρανός ακαδημαϊκός Δρ Rohollah Eslami, επίκουρος καθηγητής στο Πανεπιστήμιο Ferdowsi του Mashhad, έγραψε ένα άρθρο, με τίτλο «Το Αζερμπαϊτζάν είναι ο επικεφαλής του Ιράν», επικρίνοντας τον πρόεδρο Ερντογάν για την επιδίωξη μιας «ρατσιστικής» και «επεκτατικής» εξωτερικής πολιτικής και την προώθηση της «Ιδέας του Ιράν».

Ακολουθούν αποσπάσματα από το άρθρο του Eslami:

"... Η Τουρκία ακολουθεί τη ρατσιστική εξωτερική της πολιτική στο πλαίσιο της επεκτατικής της συμπεριφοράς. Διεξάγει στρατιωτικούς ελιγμούς στην περιοχή του Aran [δηλαδή, την Αρμενία και το Αζερμπαϊτζάν] και αργότερα, βοηθώντας το Αζερμπαϊτζάν, επιτίθεται μονομερώς στο Ναγκόρνο-Καραμπάχ, χωρίς τη συγκατάθεση του Ιράν ή ακόμη και ακολουθώντας το διπλωματικό πρωτόκολλο, και χτυπά τα τύμπανα του πολέμου και της εθνικότητας.

 

Εν τω μεταξύ, το πρόβλημα [του Αζερμπαϊτζάν] είναι συνυφασμένο με ιστορικά, εθνοτικά, πολιτιστικά, θρησκευτικά ζητήματα και ζητήματα ταυτότητας και το να μην λυθεί αυτός ο κόμπος μπορεί να θέσει σε κίνδυνο το εθνικό συμφέρον του Ιράν.

 

Αυτό ισχύει ιδιαίτερα όταν ο Ερντογάν απαγγέλλει ένα ποίημα ενός Ιρανού ποιητή κατά τη διάρκεια της στρατιωτικής παρέλασης και της παρέλασης νίκης και, ως συνήθως, διαστρεβλώνει την ιστορία και εκμεταλλεύεται τον ιρανικό πολιτισμό για να καλύψει τον στόχο του να επιτύχει τον οθωμανισμό και τον εθνοκεντρισμό.

«Η Τουρκία παίζει ρόλο: Η τουρκική εξωτερική πολιτική δεν είναι ιδεολογικά κλειστή: χρησιμοποιεί κάθε δυνατό μέσο για να αποκτήσει επιρροή στην περιοχή. Στον Καύκασο, επιδιώκει τον παντουρκισμό και στον ισλαμικό κόσμο έχει θέσει τις βάσεις για την εγκαθίδρυση [ισλαμικής] ενότητας εντός της τροχιάς του οθωμανισμού.

 

Απλώς και μόνο στις συναλλαγές της με το Ισραήλ και τις ΗΠΑ, αποκτά πλεονεκτήματα, ενώ ακολουθεί σύγχρονες προσεγγίσεις στην προσπάθειά της να ενταχθεί στην Ευρωπαϊκή Ένωση. Μια προσεκτική ανάλυση των εκφρασμένων απόψεων [της Τουρκίας] και της τροχιάς επιρροής γύρω από το εθνικό της συμφέρον δείχνει την ικανότητα της Τουρκίας να διαδραματίσει σημαντικό ρόλο στις σχέσεις της με τους γείτονές της.

"Αυτή η μέθοδος μπορεί να χρησιμοποιηθεί για την αύξηση ή τη μείωση των στρατηγικών δεικτών στην περιοχή και είναι πολύ ευνοϊκή για την απόκτηση πλεονεκτημάτων και περιφερειακού επεκτατισμού. Ωστόσο, τα λάθη και οι διαστρεβλώσεις του Ερντογάν αντιμετωπίστηκαν με μια γρήγορη αντίδραση από τους πολίτες του και τις ελίτ της εξουσίας και του υπενθύμισαν τι δεν μπορούσε να επιτύχει ο Στάλιν το 1946 χρησιμοποιώντας μαρξιστική ιδεολογία, και αυτό ήταν μια μεγάλη μπουκιά για τον Ερντογάν.

«Το Αζερμπαϊτζάν είναι η κεφαλή και ο νους του Ιράν: Αυτή η εθνοτική, επεκτατική και πολεμοκάπηλη συμπεριφορά της Τουρκίας στο θέμα του Ναγκόρνο-Καραμπάχ, ειδικά τα κομπαστικά σχόλια που θεωρούνται στρεβλωτικά, θέτει σε κίνδυνο το εθνικό συμφέρον του Ιράν. 

Η περιοχή Aran, η οποία σε όλη την ιστορία ήταν μέρος της επικράτειας του Ιράν, και οι Δημοκρατίες του Αζερμπαϊτζάν και της Αρμενίας που χωρίστηκαν με τη βία από το Ιράν με ρωσική στρατιωτική κατοχή, στερούνται της «Ιδέας του Ιράν» και βρίσκονται τώρα σε πόλεμο παρά την ειρηνική στάση του Ιράν.

«Η προσέγγιση του Ερντογάν και της Τουρκίας βασίζεται στην εθνικότητα, ενώ για το Ιράν, το Αζερμπαϊτζάν είναι το κεφάλι και ο νους του. Το Αζερμπαϊτζάν είναι το πιο εθνικιστικό και ελιτίστικο τμήμα του Ιράν και το λίκνο του συντάγματος και του εκσυγχρονισμού του Ιράν. 

Η μεγαλοπρεπής κυριαρχία του Ζαρατούστρα ήταν στο Αζερμπαϊτζάν και διάσημοι ποιητές όπως ο Μολάβι και ο Νεζαμί προστάτευσαν την ίδρυση του Ιράν από αυτήν την περιοχή. Ως εκ τούτου, οι μονομερείς, ρατσιστικές και πολεμοκάπηλες πράξεις της Τουρκίας προς το Ιράν έχουν δώσει την εντύπωση ότι καθιστούν την Τουρκία παίκτη στην περιοχή, αλλά από την άποψη των κανόνων συμπεριφοράς γειτονίας, ακολουθεί μια πολιτική στρέβλωσης και σύγκρουσης.


Ιρανός εμπειρογνώμονας Sadeq Maleki: «Ίσως η Τουρκία δεν μπορεί να καθιερώσει τον νεο-οθωμανισμό στο καλούπι της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, αλλά μπορεί να έχει έναν πολύ αποδιοργανωτικό ρόλο στη Μέση Ανατολή».

Στις 15 Δεκεμβρίου 2020, η ιρανική μεταρρυθμιστική εφημερίδα Shargh δημοσίευσε μια συνέντευξη, με τίτλο «Στη στρατηγική της Τουρκίας, το Ιράν είναι ο σημαντικότερος αντίπαλος», με τον Sadeq Maleki, ιρανό εμπειρογνώμονα στις τουρκικές υποθέσεις.

Ακολουθούν αποσπάσματα από το άρθρο του Maleki:

«Αυτή τη στιγμή, ο Ερντογάν δραστηριοποιείται σε μια ευρεία γεωγραφική περιοχή που εκτείνεται από την Ανατολική Μεσόγειο, τη Λιβύη, τη Συρία και το Ιράκ, ακόμη και σε μια διαμάχη με την Ελλάδα. Μερικές φορές προκαλεί την Ευρώπη και τις Ηνωμένες Πολιτείες. Ο Ερντογάν ακολουθεί μια πολιτική δημιουργίας ενός νεο-οθωμανισμού. Αλλά αυτός ο νεο-οθωμανισμός είναι διαφορετικός από τον προηγούμενο οθωμανισμό. Ο παλιός οθωμανισμός προσπαθούσε να επεκταθεί στις πύλες της Βιέννης και στη Δύση. Αυτός ο νεο-οθωμανισμός έχει την άποψή του προς την Ανατολή. 

Ποια χώρα στην Ανατολή μπορεί να αντισταθεί ή να αντιταχθεί στην Τουρκία; Αυτή η χώρα είναι το Ιράν· Ως εκ τούτου, σε οποιαδήποτε τουρκική στρατηγική, το Ιράν ήταν ανέκαθεν ο κύριος αντίπαλος της Τουρκίας. Μερικές φορές, αυτή η αντιπαλότητα είχε ως αποτέλεσμα τη θετική αλληλεπίδραση που έφερε θετικά αποτελέσματα. Άλλες φορές, η αλληλεπίδραση ήταν αρνητική με αποτέλεσμα την εχθρότητα. Μπορούμε να πούμε ότι ο πόλεμος δι' αντιπροσώπων στη Συρία ήταν η αιτία για την αλλαγή της αντιπαλότητας στην εχθρότητα.

«Το ποίημα που απήγγειλε ο Ερντογάν για τον ποταμό Αράς δείχνει το πραγματικό του κίνητρο. Ακόμη και σε επίσημες συναντήσεις, οι Τούρκοι θέτουν το θέμα ότι μετά την Κωνσταντινούπολη, η Τεχεράνη έχει τον υψηλότερο τουρκικό πληθυσμό, παρ' όλο που οι Ιρανοί Τούρκοι είναι το θεμέλιο του σύγχρονου Ιράν. Η άποψή τους βασίζεται στις φυσικές ομοιότητες και την πανομοιότυπη γλώσσα. 

Ο Ερντογάν και οι ομοϊδεάτες του δεν έχουν καταλάβει, ή προσποιούνται ότι δεν γνωρίζουν, ότι οι Ιρανοί Τούρκοι αυτοπροσδιορίζονται ως Ιρανοί. Αυτή η έννοια έχει δημιουργήσει μια ψευδαίσθηση στο μυαλό του Ερντογάν και άλλων ομοϊδεατών. Αυτή η απατηλή προσέγγιση του παντουρκισμού, η οποία πηγάζει από την άρρητη πολιτική, γίνεται εμφανής σε γεγονότα όπως η παρέλαση της νίκης στο Μπακού. 

Τα γεγονότα που είδαμε στο Μπακού δείχνουν την οπισθοδρομική σκέψη του Ερντογάν που επιδιώκει να διαιρέσει το Ιράν. Αν και ο Ερντογάν δεν εκστομίζει ποτέ αυτή την ιδέα, αλλά το ποίημα που απήγγειλε είναι ο οδικός χάρτης, στο εγγύς ή μακρινό μέλλον που θα επιδιώξει για να επιτύχει τους στόχους του...

«Ίσως η Τουρκία δεν μπορεί να εγκαθιδρύσει τον νεο-οθωμανισμό στο καλούπι της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, αλλά μπορεί να έχει έναν πολύ αποδιοργανωτικό ρόλο στη Μέση Ανατολή και έχουμε δει [τον Ερντογάν] να παίζει αυτόν τον ρόλο. Κάποιοι δεν πιστεύουν ότι η Τουρκία μπορεί να επιτύχει αυτούς τους στόχους, αλλά είμαστε μάρτυρες του γεγονότος ότι έχει διαπιστώσει κάποιους από τους στόχους του στην περιοχή...».


Javan Daily, που συνδέεται με το IRGC: Ο Ερντογάν «επιδιώκει να δημιουργήσει το παραληρηματικό κράτος του», τη «φανταστική νέα οθωμανική αυτοκρατορία» του

Στις 12 Δεκεμβρίου 2020, η εφημερίδα Javan που συνδέεται με το Σώμα της Ισλαμικής Επαναστατικής Φρουράς του Ιράν (IRGC) δημοσίευσε ένα κύριο άρθρο, με τίτλο «Ο παραληρηματικός σουλτάνος», κατηγορώντας τον Τούρκο πρόεδρο Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν, με τις «πολλαπλές στρατιωτικές περιπέτειες» του που κυμαίνονται από το Κέρας της Αφρικής και τη Μεσόγειο έως τον Καύκασο, ότι επιδιώκει να δημιουργήσει το «παραληρηματικό κράτος» του.

Ακολουθούν αποσπάσματα του άρθρου του Javan:

«Ο φιλόδοξος Τούρκος πρόεδρος, με τις πολλαπλές στρατιωτικές του περιπέτειες που κυμαίνονται από το Κέρας της Αφρικής και τη Μεσόγειο μέχρι τον Καύκασο, επιδιώκει να δημιουργήσει το παραληρηματικό κράτος του. Αυτή τη φορά έβαλε στο στόχαστρο τυφλά το αγαπημένο Αζερμπαϊτζάν του Ιράν.

 

Με την απαγγελία ενός αυτονομιστικού ποιήματος στο Μπακού, το θέμα του οποίου, κατά την άποψή του, ήταν η παραβίαση της εδαφικής ακεραιότητας του Ιράν και η παύση του Αζερμπαϊτζάν. Προσπάθησε να συμπεριλάβει αυτή την περιοχή στη φανταστική «Νεοοθωμανική» αυτοκρατορία του.

 

Οι παραληρηματικές αυτονομιστικές απόψεις του Ερντογάν, παρόλο που η θητεία του στην εξουσία οφείλεται στην υποστήριξη του Ιράν, καταδικάστηκαν έντονα από το υπουργείο Εξωτερικών. Ο Τούρκος πρεσβευτής στην Τεχεράνη κλήθηκε στο υπουργείο Εξωτερικών για να εξηγήσει τις παρατηρήσεις.

«Ο Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν, ο Τούρκος πρόεδρος, ο οποίος τα τελευταία χρόνια με τις φιλόδοξες ενέργειές του έχει δημιουργήσει εντάσεις με τους γείτονές του αντί να προσπαθεί να αναπτύξει ένα περιβάλλον «μηδενικής έντασης», επέλεξε τώρα το Ιράν για τις παρεμβατικές πολιτικές του...

 

«Την τελευταία δεκαετία, ο Ερντογάν, παρεμβαίνοντας στις εσωτερικές υποθέσεις των περιφερειακών χωρών, επιθυμεί να αναβιώσει τη Νέα Οθωμανική Αυτοκρατορία με αυτόν ως ηγέτη της.

 

Η ανάμειξη στις εσωτερικές υποθέσεις της Συρίας, της Λιβύης και των γεωτρήσεων πετρελαίου και φυσικού αερίου στη Μεσόγειο, αποτελεί μέρος του σχεδίου του Ερντογάν να σχηματίσει την αυτοκρατορία του στην περιοχή.

 

 
Η επιθυμία παύσης του ιρανικού Αζερμπαϊτζάν που εξέφρασε ο Ερντογάν είναι μέρος της ψευδαίσθησης της αυτοκρατορίας του, παρ' όλο που αυτό το τμήμα του Αζερμπαϊτζάν δεν ήταν ποτέ αποικία της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας και ήταν ανέκαθεν σε πόλεμο με την οθωμανική κυβέρνηση.

 

Την τελευταία δεκαετία, ο Ερντογάν έχει δείξει πόσο καλά γνωρίζει και μπορεί να χρησιμοποιήσει τη θρησκεία και την εθνικότητα σε αυτήν την περιοχή για να δημιουργήσει χάος και διαίρεση μεταξύ των χωρών. Η Συρία αποτελεί χαρακτηριστικό παράδειγμα αυτής της πολιτικής...»


Ιρανός εμπειρογνώμονας Shohreh Poulab: "Η ισχυρή πίστη του Ερντογάν στην επεκτατική εξωτερική πολιτική του"

Στις 20 Ιανουαρίου 2021 άρθρο με τίτλο «Το 'κόκκινο μήλο' και το σχέδιο που ακολούθησε η Τουρκία; Το ευρασιατικό όνειρο του Ερντογάν», στο μέσο ενημέρωσης ιρανική διπλωματία, ο Ιρανός εμπειρογνώμονας Shohreh Poulab υποστήριξε ότι η έννοια του Kızıl Elma (τουρκικά, "Κόκκινο Μήλο"), "στην τουρκική μυθολογία αντιπροσωπεύει τον τελικό στόχο της κυριαρχίας, είναι το σύμβολο του παντουρκικού κινήματος με κύριο στόχο την ενοποίηση όλων των τουρκικών λαών για να κερδίσει παγκόσμια υπεροχή".

Ακολουθούν αποσπάσματα του άρθρου του Poulab:

«Ο Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν, ο Πρόεδρος της Τουρκίας, στις 26 Αυγούστου 2020, με την ευκαιρία της επετείου της νίκης της δυναστείας των Σελτζούκων επί του στρατού της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας στη μάχη του Μαντζικέρτ, δήλωσε ότι η Τουρκία «θα πάρει αυτό που δικαιωματικά της είναι στη Μεσόγειο, το Αιγαίο και τη Μαύρη Θάλασσα».

 

Σε αυτή την ομιλία, ο Ερντογάν, απαντώντας στην κοινή στρατιωτική άσκηση της Ελλάδας, της Γαλλίας, της Ιταλίας και της Κύπρου κοντά στο ελληνικό νησί της Κρήτης στα νότια της Κύπρου, προειδοποίησε ότι «δεν θα κάνουμε ποτέ παραχωρήσεις σε αυτό που μας ανήκει... Καλούμε τους ομολόγους μας να ενωθούν και να αποφύγουν λάθη που θα μπορούσαν να οδηγήσουν στην καταστροφή τους».

 

«Η επιθετική ομιλία του Ερντογάν σε αυτή την εκδήλωση, μαζί με τον εθνικιστικό ενθουσιασμό που προκύπτει από την ιστορία της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, αποτελεί περαιτέρω απόδειξη της ισχυρής πίστης του Ερντογάν στην επεκτατική εξωτερική πολιτική του.

 

Την ίδια στιγμή που έκανε αυτή την πολεμοκάπηλη ομιλία, ο Ερντογάν ανέφερε το «Κόκκινο Μήλο» στα tweets του, το οποίο είναι το σύμβολο της θρυλικής θεμελίωσης της τουρκικής κυριαρχίας στην Κεντρική Ασία και αντιπροσωπεύει το σημαντικότερο σύμβολο του τουρκικού εθνικισμού και επεκτατισμού.

«Ο όρος «Κόκκινο Μήλο» («Kızıl Elma»), ο οποίος στην τουρκική μυθολογία αντιπροσωπεύει τον τελικό στόχο της κυριαρχίας, είναι το σύμβολο του παντουρκικού κινήματος που στοχεύει να ενώσει όλους τους Τούρκους στις τέσσερεις γωνιές του πλανήτη για να αποκτήσουν παγκόσμια υπεροχή.

 

Αυτή η έννοια είναι ο πυρήνας της επεκτατικής προσέγγισης της Τουρκίας. Όπως δήλωσε ο Fahrettin Altun, επικεφαλής των μέσων ενημέρωσης και επικοινωνίας στο γραφείο του Προέδρου της Τουρκίας: το «Κόκκινο Μήλο» για εμάς αντιπροσωπεύει μια μεγάλη και ισχυρή Τουρκία και είναι το σύμβολο της ιερής προόδου του έθνους μας στην ιστορική πορεία από τη μάχη του Manzikert το 1071 έως τις 15 Ιουλίου (το αποτυχημένο πραξικόπημα του 2016).

 

Το «Κόκκινο Μήλο» είναι σαν ένα τεράστιο δέντρο που παρέχει σκιά από το Γιβραλτάρ στο Hedjaz και από τα Βαλκάνια στην Ασία.

 

Το θέμα είναι ότι οι Σελτζούκοι, οι οποίοι είναι οι προκάτοχοι των Οθωμανών, το 1071 νίκησαν τις κυρίως ελληνικές δυνάμεις της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας και άνοιξαν τις πύλες της Ανατολίας στους Τούρκους.

 

Στην Τουρκία, αυτή η νίκη αναφέρεται ως η έναρξη της σταδιακής τουρκοποίησης της Ανατολίας.

 

«Η γεωγραφία που ενσωματώνεται στην έννοια του «Κόκκινου Μήλου» αναφέρεται σε μια ευρεία περιοχή από τη νότια Ευρώπη έως την Κεντρική Ασία, στην οποία η Τουρκία ακολουθεί μια ενεργή εξωτερική πολιτική υπό τον Ερντογάν.

 

Η Τουρκία φαίνεται να έχει διατηρήσει την ανεξάρτητη θέση της στην περιοχή της Μεσογείου συμμετέχοντας άμεσα στην πολιτική διαδικασία της Λιβύης, διατηρώντας την κυριαρχία της Τουρκίας και των Τουρκοκυπρίων στην Ανατολική Μεσόγειο.

 

Θέτοντας μια νέα ατζέντα, χειραγωγεί τη γεωπολιτική στην Ευρασία για να επιτύχει τις πολιτικές της σε ολόκληρη την περιοχή - με βάση την έννοια του «Κόκκινου Μήλου», από την Ανδαλουσία στη νότια Ισπανία έως τη Μπουχάρα στο Ουζμπεκιστάν.

«Η σύγχρονη εξωτερική πολιτική που βασίζεται στον πανισλαμισμό που προέρχεται από την ισλαμική ταυτότητα μαζί με τη χρήση του ανασχηματισμού του πολιτισμού που έχει απομείνει από την Οθωμανική Αυτοκρατορία ως νεο-οθωμανισμός σε συνδυασμό με δόγματα εθνικής ασφάλειας όπως η «Γαλάζια Πατρίδα» – στα τουρκικά Mavi Vatan – θα ανοίξει το δρόμο για την ενίσχυση των θεμελίων της οικονομικής, στρατιωτικής και πολιτικής εξουσίας για να συνεχιστεί ο ενεργός ρόλος της Τουρκίας στην ευρύτερη αρένα...»







ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ: ΜΑΡΙΓΩ ΖΑΡΑΦΟΠΟΥΛΑ

Δεν υπάρχουν σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου

Ἐνημερώνουμε τοὺς ἀγαπητοὺς ἀναγνῶστες μας, ὅτι σχόλια, τὰ ὁποῖα ἐμπεριέχουν προσβλητικοὺς χαρακτηρισμούς, διαφημίζουν κόμματα ἢ εἶναι γραμμένα μὲ λατινικοὺς χαρακτῆρες (γκρήκλις), θὰ διαγράφωνται ἄνευ προειδοποιήσεως!