Ο ιερέας πρέπει να χρησιμοποιεί τα κοινωνικά δίκτυα με ένα και μοναδικό σκοπό, δηλαδή να βοηθήσει την απεξάρτηση του ανθρώπου για να τον οδηγήσει στην Εκκλησία, σε μια πραγματική ενορία, δήλωσε σε απευθείας μετάδοση του τηλεοπτικού σταθμού «Σπας» ο αναπληρωτής επικεφαλής της Παγκοσμίου ρωσικής παλλαϊκής συνάξεως, αντιπρόεδρος του Συνοδικού Τμήματος επί των σχέσεων της Εκκλησίας με την κοινωνία και τα ΜΜΕ, σύμβουλος του Προέδρου της Κρατικής Δούμας της Ρωσικής Ομοσπονδίας, καθηγητής τη Φιλοσοφικής Σχολής του Κρατικού Πανεπιστημίου «Λομονόσοφ» της Μόσχας, κοσμήτωρ της Σχολής Κοινωνικών και Ανθρωπιστικών Σπουδών του Ρωσικού Ορθοδόξου Πανεπιστημίου, Διδάκτωρ Πολιτικών Επιστημών Α. Σιπκόφ, μετέδωσε η ιστοσελίδα Patriarchia.ru.
Υπενθύμισε ότι πρόσφατα ομιλώντας στην επαρχιακή συνέλευση της Μόσχας ο Αγιώτατος Πατριάρχης Κύριλλος προειδοποίησε τους ιερείς, οι οποίοι τόλμησαν να κηρύσσουν στα κοινωνικά δίκτυα, να αποφεύγουν σφάλματα και κινδύνους, τονίζοντας ότι ο ιερέας στα κοινωνικά δίκτυα πρέπει να συγκεντρώνει τους πιστούς γύρω από τον Χριστό και όχι από το ίδιο του το πρόσωπο.
Στον ιερέα-μπλόγκερ, ως αποτέλεσμα της υπερβολικής ενασχολήσεως με τα κοινωνικά δίκτυα, μπορεί να δημιουργείται η ψευδαίσθηση ότι η ενορία έχει δευτερεύουσα σημασία, και ως συνέπεια μπορεί αυτός να αποφασίσει να εγκαταλείψει τις τακτικές ιερές ακολουθίες.
Ένας γνήσιος κήρυκας, πρόσθεσε ο Σιπκόφ, πάντοτε ακουμπά στην πραγματική ενορία, και σκοπός του είναι να οδηγήσει ανθρώπους μέσα της:
«Ενώ οι ιερείς-'μπλόγκερς' είναι απολύτως εικονικοί, δεν απευθύνονται στους ανθρώπους, αλλά στην εικονική πραγματικότητα, τα 'λάικς' και οι ίδιοι γίνονται απομίμηση.
Ακριβώς γι᾽αυτό τον λόγο οι ιερείς-'μπλόγκερς' κατά επώδυνο τρόπο ολοκληρώνουν ενίοτε την ιεραποστολική τους πορεία, εγκαταλείποντας την Εκκλησία».
Διατί συμβαίνει αυτό;
«Σήμερα ζούμε σε μία εποχή πληροφοριακής πολυδιάσπασης», διευκρίνισε ο Α. Σιπκόφ, και πρόσθεσε, «αυτή η διαδικασία οδηγεί στο ότι το Δίκτυο δημιουργεί ψευδείς έννοιες.
Δεν είναι τυχαίο ότι γίνεται τόσος πολύς λόγος για ψευδή πολιτική και ψευδή πολιτισμό.
Το Δίκτυο δημιουργεί ψευδείς λέξεις, ο άνθρωπος εκούσια ή ακούσια βυθίζεται σε αυτό τον ψευδή κόσμο.
Οι λογαριασμοί Telegram και ιστολόγια ιερέων μετατρέπονται σε επίφαση του κηρύγματος, ενώ η επίφαση καταστρέφει το ιερό.
Στην επίφαση δεν υπάρχει Εκκλησία».
Κατά την άποψη του Α. Σιπκόφ, υπάρχει μια άλλη πτυχή αυτού του κινδύνου:
«Ο ιερέας-'μπλόγκερ' καθίσταται παραγωγός περιεχομένου.
Το περιεχόμενο φέρνει χρήμα και ορισμένοι εξ αυτών μετατρέπονται σε επαγγελματίες συλλέκτες των 'λάικς'. Τα 'λάικς' τραβούν την διαφήμιση, η διαφήμιση τα χρήματα, και το 'μπλόγκιν' καθίσταται δουλειά.
Ο ιερέας λησμονεί τον αρχικό σκοπό της εμφανίσεώς του στα κοινωνικά δίκτυα, γιατί ήρθε: να κηρύσσει, ή να κερδίζει; Η θέση του ιερέα είναι στον Ναό και όχι στα κοινωνικά δίκτυα».
«Όμως, τούτο δεν σημαίνει καθόλου ότι ο ιερέας δεν μπορεί να τοποθετείται επί των γεγονότων της κοινωνικής ζωής.
Μολαταύτα, όλων αυτών πρέπει να προηγείται μια επιμελής θεολογική και προσευχητική εργασία.
Οι Εκκλησία δεν χρειάζεται ιερείς ναρκισσιστές, αλλά βαθυστόχαστους θεολόγος, κήρυκες, αναλυτές, δημοσιολόγους και καθηγητές».
Ολοκληρώνοντας το σχόλιό του ο Α. Σιπκόφ παρέθεσε τα λεχθέντα του Αγιωτάτου Πατριάρχη Κυρίλλου: «Ο ιερέας δεν πρέπει με τήν συμπεριφορά του να διασκεδάζει το κοινό».
2/5/2021
ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΕΔΕΣΣΗΣ: Το πάθος της οργής και του θυμού.
ΑπάντησηΔιαγραφήhttps://www.youtube.com/watch?v=bUuObFfRt7Y
ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΕΔΕΣΣΗΣ: «Το πάθος της κατακρίσεως».
ΑπάντησηΔιαγραφήhttps://www.youtube.com/watch?v=52U1wEf73SA