Ἡ Ἀκαδημία Ἀθηνῶν

ΕΘΝΙΚΟΙ ΦΥΛΑΚΕΣ

«ΙΣΤΑΜΕΘΑ ΑΓΡΥΠΝΟΙ»

Δουκίσσης Πλακεντίας 5,

151 27 Μελίσσια

Τηλ.: 210 5248000

Ἠλ. Διεύθυνσις: nat.guards.gr@gmail.com

Ἐν Μελισσίοις, τῇ 10ῃ Ὀκτωβρίου 2018

Ἀρ. Πρωτ.: Φ1/2/10-10-18

Πρός: Τὸν ἀξιότιμον Πρόεδρον

            καὶ τὰ μέλη

            τῆς Ἀκαδημίας Ἀθηνῶν

Θέμα: Ἡ Ἀκαδημία Ἀθηνῶν

Τὴν 21^η Ἰουνίου, στὸ κατάμεστο ἀμφιθέατρο τοῦ Μουσείου Ἀκροπόλεως, πραγματοποιήθηκε ἡμερίδα, μὲ θέμα «Ἡ Ἑλλάδα στὸν σύγχρονο κόσμο: Ἡ ἐθνικὴ ταυτότητα καὶ οἱ προκλήσεις τοῦ 21^ου αἰῶνα».

Ἡ βαρυσήμαντη ὁμιλία, τὴν ὁποία ἐξεφώνησε ὁ Πρόεδρος τῆς ΑΚΑΔΗΜΙΑΣ ΑΘΗΝΩΝ, Καθηγητὴς Ἀντώνιος Κουνάδης, προεβλήθη ἐπὶ πολλές ἡμέρες στὸν Τύπο, μὲ σπουδαῖα σχόλια. Οἱ ἐπισημάνσεις, διαγνώσεις, θέσεις τοῦ διαπρεποῦς ὁμιλητοῦ, ἡ ἔκτασις, ποὺ ἔλαβαν, καὶ τὰ πολλὰ δημοσιεύματα, ἕνα ἐκ τῶν ὁποίων ἔφερε τὸν τίτλο «Συναγερμὸς ἀπὸ τὴν Ἀκαδημία Ἀθηνῶν», κρατοῦν τὸ ἐνδιαφέρον τοῦ κοινοῦ σὲ ἐγρήγορσι ἕως σήμερα. Ἡ ὑψηλὴ παρουσία στὴν ἡμερίδα τοῦ Ἕλληνα ἐπιστήμονα εἰσηγητῆ ἔφερε στὴν ἐπικαιρότητα καὶ πάλι τὴν γνωστή, ἄλλως τε, ἐνεργὸ συμμετοχή του σὲ πλείστους τομεῖς τοῦ ἀνθρωπίνου βίου. Ὡστόσο, ἡ ἀκτινοβολία καὶ ἡ ἀναγνώρισίς του ὡς ὑπηρέτου τῆς ἐπιστημονικῆς ἀληθείας πάντοτε, ἔχει καταστήσει τὸ ὄνομα τοῦ κ. Ἀντωνίου Κουνάδη παγκοσμίως γνωστό, γι’ αὐτὸ καὶ προσκαλεῖται στὰ μεγαλύτερα Πανεπιστήμια τοῦ πλανήτη γῆ, γιὰ νὰ τιμηθῆ! Διεκρίθη δέ, μεταξὺ τῶν ἄλλων ἐπωνύμων εἰσηγητῶν, ὁ Πρόεδρος τοῦ Ἀνωτάτου Πνευματικοῦ Ἱδρύματος τῆς χώρας μας, διότι ἐτόλμησε νὰ ψηλαφίση τὰ μύχια τῆς ψυχῆς τοῦ Ἑλληνικοῦ λαοῦ, ποὺ ἀνηλεῶς μαστίζεται ἀπὸ τὴν ἀποσυνθετική, διαλυτικὴ νοοτροπία τοῦ ἀκράτου ὑλισμοῦ. Ἴσως καὶ νὰ ἐνώχλησε συνειδήσεις, ἀφοῦ τάραξε λιμνασμένα νερὰ ὁ ὁμιλητής, διότι μὲ παρρησία κατήγγειλε:

 «Ἡ βαθειά, πολύπλευρη καὶ πολυδιάστατη κρίση, ποὺ διέρχεται ἡ χώρα μας, κρίση οἰκονομική, πολιτική, κοινωνική, εἶναι κρίση θεσμῶν καὶ ἀξιῶν, ὀφειλομένη (…) προεχόντως στὸ σοβαρὸ ἔλλειμμα Ἀνθρωπιστικῆς Παιδείας, ποὺ ὡδήγησε στὸ σημερινὸ ἀπίστευτα χαμηλὸ ἐπίπεδο ἠθικῆς παρακμῆς, μὲ ὅσα πρωτόγνωρα βιώνουμε καθημερινά: Κακοποίηση τῆς γλώσσας μας, διαστρέβλωση τῆς Ἱστορίας μας, κατάργηση τῶν ἐθνικῶν παραδόσεων, ἀνίερες ἐπιθέσεις σὲ πιστοὺς μέσα σὲ ναούς, βολὲς κατὰ τοῦ Ἑλληνορθόδοξου Πολιτισμοῦ μας. (…)

Καίρια ἐπίσης πλήγματα δέχονται τὸ Ἑλληνορθόδοξο θρήσκευμά μας, τὰ ἤθη καὶ ἔθιμα, γενικώτερα οἱ ἐθνικές μας παραδόσεις μὲ τὴν ἐπιχειρούμενη κατάργηση στὰ σχολεῖα τῆς πρωϊνῆς προσευχῆς καὶ τοῦ μαθήματος τῶν Θρησκευτικῶν … τὴν ἀπομάκρυνση ἀπὸ τὰ σχολεία καὶ τὰ δημόσια καταστήματα τῶν Ἰερῶν εἰκόνων τοῦ Χριστοῦ καὶ τῆς Παναγίας. (…)

Ἡ γλῶσσα μας, ἀπὸ τῆς μεταπολιτεύσεως καὶ ἐντεῦθεν, δέχθηκε καίρια πλήγματα μὲ τὶς περιβόητες Ἐκπαιδευτικὲς Μεταρρυθμίσεις, (…) τὸ δὲ 1982 μὲ τὴν κατάργηση τοῦ πολυτονικοῦ συστήματος γραφῆς».

 Ἡ αντισυνταγματικὴ αὐτὴ ἐνέργεια, μὲ τὴν ἀφύσικη, αὐθαίρετη, ἀντιεπιστημονικὴ ἀλλοίωσι τοῦ Ἑλληνικοῦ γραπτοῦ λόγου, ἐπέφερε τὴν ραγδαία κατεδάφισι τῆς γραπτῆς παραδόσεως καὶ τὴν παραμόρφωσι καὶ αὐτῆς τῆς Δημοτικῆς. Τὰ δεινά, ποὺ προέκυψαν γιὰ τὴν Παιδεία μας ἀπὸ τὴν «ἀλλαγὴ τοῦ τρόπου γραφῆς» τῶν Ἑλλήνων (ὅπως ἀνερυθρίαστα, ἐξωραϊσμένη ὑπὸ τὸν μανδύα τῆς ἀλλαγῆς ὠνομάσθηκε ἡ ἀπάνθρωπη, ἀντεθνικὴ ἐπέμβασις στὸ κωδικὸ σύστημα γραφῆς τῆς γλώσσης μας) δὲν ἔχουν προηγούμενο στὴν Ἱστορία. Γιὰ ὅλα αὐτὰ ἐρχόμαστε ἀρωγοὶ στὸ κάλεσμα τῆς Ἀκαδημίας Ἀθηνῶν, ποὺ ἀπευθύνει «Συστράτευσι τῶν ἀπανταχοῦ τῆς γῆς Συνελλήνων».

Πῶς μποροῦμε ἄλλωστε νὰ παραμένουμε ἄλλο παθητικοὶ δέκτες στὰ γενικώτερα φαινόμενα σήψεως τῆς ἀποστατημένης ἑλληνικῆς κοινωνίας μας, ὅταν καὶ αυτὸς ὁ θεμελιωτὴς τοῦ Μαρξισμοῦ Κάρλ Μάρξ ἀνεγνώρισε ὅτι «Οἱ ἀξίες τοῦ Ἑλληνικοῦ Πολιτισμοῦ παραμένουν ἄφθαστα πρότυπα» καὶ ὅταν ὁ ἴδιος ἔλεγε ὅτι θὰ ἔδιωχνε μὲ τὸ μαστίγιο ἀπὸ τὸν ναὸ τοῦ πνεύματος ὅλους αὐτοὺς τοὺς βάρβαρους, ποὺ στρέφουν τοὺς ἐργάτες ἐναντίον τῆς ἀρχαίας ἑλληνικῆς κληρονομιᾶς;

«Εἶναι ὑπέρτατο καθῆκον μας νὰ προστατεύουμε μὲ ὅλες μας τὶς δυνάμεις τὰ βασικὰ χαρακτηριστικὰ τῆς Ἐθνικῆς μας ταυτότητος», πρόσταξε ὁ ὁμιλητὴς στὸ ἀμφιθέατρο τοῦ Μουσείου Ἀκροπόλεως. Καὶ καθὼς εἶναι βεβαιωμένο, πὼς «οἱ αἰώνιες πανανθρώπινες ἀξίες καὶ τὰ ὕψιστα πολιτιστικὰ ἀγαθὰ ἔχουν τὶς καταβολές τους στὸν Ἑλληνικὸ λόγο», ἐπισημαίνουμε ὅτι:

·         «μὲ τὴν σκέψι καὶ τὸ πνεῦμα εἶναι ἀρρήκτως συνδεδεμένη ἡ γλῶσσα»,

·         «ἡ ἄρτια γνῶσις τῆς γλώσσης συμβάλλει στὴν ἀνάπτυξι τῆς σκέψεως καὶ τῶν ἰδιοτήτων τοῦ πνεύματος»,

·         «ἡ ἑλληνικὴ γλῶσσα ἀποτελεῖ κύριο ὄργανο τῆς Ἑλληνικῆς Παιδείας, θεῖο ὄργανο παιδεύσεως καὶ ἠθικῆς τελειώσεως», καὶ

·         «ὅστις ἔχει τὴν γλῶσσα, ἕξῃ καὶ τὸ πνεῦμα».

  

Ἐπειδὴ ὁ τομέας τῆς γλώσσης εἶναι στρατηγικῆς σημασίας γιὰ κάθε Ἔθνος, θεωροῦμε τοὺς ἑκάστοτε μεταρρυθμιστὲς πολιτικοὺς ἡγέτες ὡς συνεργοὺς στὸ ἔργο ἐκείνων, ποὺ στοχεύοντας στὸν ἐξολοθρεμὸ τοῦ Ἑλληνισμοῦ, ξεκίνησαν ἀπὸ τὸν ἀκρωτηριασμὸ τῆς γλώσσης! Τὸ ἔγκλημα τῆς γλωσσοκτονίας, ποὺ διέπραξαν Ἕλληνες πολιτικοὶ ἡγετίσκοι, τῇ ἀνοχῇ τῶν πνευματικῶν ἡγετῶν, πλήττοντας τὸν διπλὸ  θησαυρό, ποὺ εἶναι ἡ Ἑλληνικὴ Κλασσικὴ Γραμματεία καὶ ἡ Χριστιανική, δὲν θανατώνει μόνο τὸ Ἔθνος μας. Εἶναι ἔγκλημα κατὰ τῆς Ἀνθρωπότητος.

«Η ΔΙΑΦΘΟΡΑ ΤΗΣ ΓΛΩΣΣΗΣ ΠΡΟΚΑΛΕΙ ΔΙΑΣΑΛΕΥΣΙ ΤΟΥ ΛΟΓΙΚΟΥ», βεβαιώνει ὁ Πλάτων στὸν Φαίδωνα. Καὶ ἐπειδὴ «ἡ λανθασμένη χρῆσις τῆς γλώσσης εἰσάγει λανθασμένες παραστάσεις στὴν ψυχή», καθὼς καὶ πάλι ἀναφέρει ὁ ἴδιος, ἡ ἀπειλὴ τῆς παγκοσμιοποιημένης «ΝΕΑΣ ΤΑΞΕΩΣ» μᾶς ξυπνᾷ ἔντρομους απὸ τὸν λήθαργο, συνειδητοποιῶντας αὐτὴν τὴν φορὰ τὰ γενεσιουργὰ αἴτια, ποὺ προκάλεσαν ἐκεῖνοι οἱ πολιτικοί, οἱ ὁποῖοι ἀντικατέστησαν τοὺς θεμελιώδεις καταστατικοὺς νόμους (τοῦ Ἑλληνικοῦ Κράτους, τῆς Ἐκκλησίας κ.τ.λ.) μὲ ἄλλους ἀήθεις, ἀνήθικους, αἰσχρούς. Ἡ πολιτικὴ ἐξουσία θεσμοθέτησε ὅλα τὰ ἀνομήματα!!! Κάθε δηλαδὴ ἔκνομη πρᾶξις, παράβασις τοῦ νόμου, ἰδίως τοῦ ἠθικοῦ, …«νομιμοποιήθηκε». Στὶς μέρες μας, ποὺ ἡ διαφθορά, ἡ σῆψις καὶ ἡ παρακμὴ διέλυσαν τὶς οἰκογενειακές μας ἑστίες καὶ τὸν κοινωνικό μας ἱστό, ἡ ΑΝΟΧΗ κάποιων καὶ ἡ ΣΙΩΠΗ συνιστοῦν προδοσία. Τὰ ἐπακόλουθα καταργήσεως τοῦ ὀρθοῦ τρόπου ἐκμαθήσεως τῆς ἑλληνικῆς γλώσσης ἂς τὰ χρεωθοῦν ὅσοι εὐθύνονται ἢ ἀνέχονται τὴν παραμονή  μας στὴν πρωτόγνωρη πνευματικὴ καθίζησι.

«Διὰ τῆς Παιδείας διαγιγνώσκομεν τὰ καλὰ καὶ αἰσχρά», διαβεβαιώνει ὁ σοφώτερος ἀπὸ τοὺς προγόνους μας. Ἐμεῖς, γιὰ ὅ,τι συμβαίνει στὴν ἀποστατημένη μας κοινωνία, νοιώθοντας συνυπεύθυνοι, δηλώνουμε πὼς «…μοὶ χάνοι εὐρεῖα χθών», δηλαδή, ν’ ἀνοίξη  ἡ γῆ καὶ νὰ μὲ καταπιῆ (καθὼς θὰ ἔλεγε ὁ σοφὸς πρόγονός μας, ὁ Ὅμηρος).

Καλοῦμε σὲ Ἐθνικὸ συναγερμὸ ὅσους γνωρίζουν τὴν πρωταρχικὴ σημασία, τὴν ὁποία ἔχει ἡ ὀρθὴ χρῆσις τῆς γλώσσης στὴν ἐπιστήμη καὶ στὴν ζωή, ἀλλὰ καὶ τὴν σημασία της μεταξὺ τῶν ἀνθρώπων. Τὴν κατάρρευσι τῆς Ἑλληνικῆς Παιδείας, ποὺ ὡδήγησε τὴν φρενήρη πορεία μας στὸν κατήφορο, δὲν θὰ τὴν ἐπιτρέψουμε ἄλλο. Ἐλπίζουμε, διότι τὸ βλέμμα μας εἶναι στραμμένο στὸ γνωμικὸ τοῦ Εὐριπίδου: «Ὅρα τὸ μέλλον· πόλλ’ ἀναστρέφει θεός».

Ἡ Παιδεία στὴν Πατρίδα μας, μὲ τὴν βοήθεια τοῦ Ἀνωτάτου Πνευματικοῦ Ἰδρύματός της, τὴν ΑΚΑΔΗΜΙΑ ΑΘΗΝΩΝ, θὰ ξαναγίνη καὶ πάλι ἡ Παιδεία, ποὺ θεμελίωσε ὁ Πλάτων καὶ ὁ Ἀριστοτέλης· ἡ Παιδεία, ποὺ νοηματοδότησαν οἱ Τρεῖς Ἱεράρχες· ἡ Παιδεία, ποὺ ὡραματίσθηκε ὁ Ἐθναπόστολος Ἅγιος Κοσμᾶς ὁ Αἰτωλὸς καὶ ὁ Μακρυγιάννης· ἡ Παιδεία, ποὺ ἐνέπνευσε τὸν Καποδίστρια καὶ τὸν Κωστῆ Παλαμᾶ· ἡ Παιδεία, ποὺ ἀνέδειξε μάρτυρες, νεομάρτυρες, ἥρωες καὶ Ἁγίους.

Ἡ ἰσχύουσα Παιδεία, τῆς ὁποίας ἡ παθολογὶα χαρακτηρίζεται ἀπὸ τὰ συμπτώματα ἐκεῖνα, ποὺ ὡδήγησαν στὸν ἐπικείμενο ἀφανισμὸ τοῦ Ἔθνους μας (ἐκκόλαψι τρομοκρατῶν, δολοφόνων καὶ ἀνατροπέων τῆς ἀνθρωπίνης ὀντολογίας), ἀπορρίπτεται ἀπὸ τὸν κυρίαρχο Ἑλληνικὸ λαό.

Εἴμεθα εὐγνώμονες ἔναντι τῆς Ἀκαδημίας Ἀθηνῶν, ἐφ’ ὅσον διὰ τοῦ Πρόεδρου της μᾶς διεβεβαίωσε: «Ἡ Ἀκαδημὶα ὀφείλει νὰ ἐνωτίζεται τὰ μηνύματα τῆς κοινωνίας, γιὰ νὰ ἐκπληρώση ἄλλωστε  τὸ πνευματικό της χρέος».

Γιὰ τὸ Δ.Σ.

Ὁ Πρόεδρος

                   

Ἄγγελος Κ. Βασιλειάδης

Συνυπογράφοντα Σωματεῖα, Σύλλογοι καὶ Ὀργανώσεις (ἀλφαβητικῶς)

1. Ἀνωτάτη Συνομοσπονδία Πολυτέκνων Ἑλλάδος (Α.Σ.Π.Ε.) 
2. Ἐκδόσεις «Ἀγαθὸς Λόγος» 
3. Ἕνωσις Ἐπιστημόνων Γυναικῶν (Ε.Ε.Γ.) 
4. Ἐπάλξεις 
5. Πανελλήνιος Ἕνωσις Θεολόγων (Π.Ε.Θ.)
6. Πανελλήνιος Ἕνωσις Φίλων τῶν Πολυτέκνων (Π.Ε.ΦΙ.Π.)