δημοσιογράφος: Πιστεύετε ότι μπορεί να υπάρξουν τείχη/τοίχοι ανάμεσα στις διάφορες κοινωνικές ομάδες;
Μ. Χατζηδάκης : είναι απαραίτητοι αυτοί οι τοίχοι… διότι, εάν τυχόν καταργηθούν, είναι ψέμματα. για να σας πω ένα παράδειγμα: εσείς συνομιλείτε άνετα με τον κάθε άνθρωπο;
δημοσιογράφος : όχι…
Μ. Χατζηδάκης : εσείς σας πρόσωπο, όχι σαν ιδιότητα…….. δεν αισθάνομαι καμία διαφορά με οποιονδήποτε άνθρωπο, ούτε βιολογική, ούτε κοινωνική. αυτό, όμως, δεν σημαίνει ότι μπορώ να επικοινωνήσω.
(…) εάν θελήσω να συνομιλήσω [με τον μπακάλη μου] κι αυτός έχει αντίθετες απόψεις σε μια πολιτική τοποθέτηση, τι συνενόηση θα κάνω. ΚΑΙ ΓΙΑΤΙ ΝΑ ΕΧΩ ΣΥΝΕΝΝΟΗΣΗ; Η ΚΑΤΑΡΓΗΣΗ ΤΟΥ ΕΓΩΙΣΜΟΥ ΜΑΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΕΙ ΤΡΟΠΟΥΣ ΕΠΑΦΗΣ ... - ΟΧΙ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ. ΕΠΑΦΗΣ.
Η ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΠΟΛΥ ΔΥΣΚΟΛΗ ΙΣΤΟΡΙΑ.
(για τα παλαμάκια στις συναυλίες) είναι ΤΡΙΣΑΘΛΙΟ. μια πτώση της και της ευαισθησίας του κοινού και της ευαισθησίας των καλλιτεχνών. ... δεν είναι δικαίωμα το να αλλάζεις τον χαρακτήρα της αίθουσας της ακροάσεως. όπως δεν είναι δικαίωμα να πάτε μέσα στην εκκλησία να εκφράσετε τις, πιθανώς, αντιθέσεις σας με την θρησκεία. όταν θα πάτε θα υποταχθείτε στην ατμόσφαιρα της εκκλησίας. (το αντίθετο) είναι ανόητο και ΕΝΤΕΛΩΣ ΔΕΥΤΕΡΗΣ ΚΑΤΗΓΟΡΙΑΣ
δημοσιογράφος: Πιστεύετε ότι μπορεί να υπάρξουν τείχη/τοίχοι ανάμεσα στις διάφορες κοινωνικές ομάδες;
ΑπάντησηΔιαγραφήΜ. Χατζηδάκης : είναι απαραίτητοι αυτοί οι τοίχοι… διότι, εάν τυχόν καταργηθούν, είναι ψέμματα. για να σας πω ένα παράδειγμα: εσείς συνομιλείτε άνετα με τον κάθε άνθρωπο;
δημοσιογράφος : όχι…
Μ. Χατζηδάκης : εσείς σας πρόσωπο, όχι σαν ιδιότητα…….. δεν αισθάνομαι καμία διαφορά με οποιονδήποτε άνθρωπο, ούτε βιολογική, ούτε κοινωνική. αυτό, όμως, δεν σημαίνει ότι μπορώ να επικοινωνήσω.
(…) εάν θελήσω να συνομιλήσω [με τον μπακάλη μου] κι αυτός έχει αντίθετες απόψεις σε μια πολιτική τοποθέτηση, τι συνενόηση θα κάνω. ΚΑΙ ΓΙΑΤΙ ΝΑ ΕΧΩ ΣΥΝΕΝΝΟΗΣΗ;
Η ΚΑΤΑΡΓΗΣΗ ΤΟΥ ΕΓΩΙΣΜΟΥ ΜΑΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΕΙ ΤΡΟΠΟΥΣ ΕΠΑΦΗΣ ... - ΟΧΙ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ. ΕΠΑΦΗΣ.
Η ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΠΟΛΥ ΔΥΣΚΟΛΗ ΙΣΤΟΡΙΑ.
(για τα παλαμάκια στις συναυλίες) είναι ΤΡΙΣΑΘΛΙΟ. μια πτώση της και της ευαισθησίας του κοινού και της ευαισθησίας των καλλιτεχνών. ... δεν είναι δικαίωμα το να αλλάζεις τον χαρακτήρα της αίθουσας της ακροάσεως.
όπως δεν είναι δικαίωμα να πάτε μέσα στην εκκλησία να εκφράσετε τις, πιθανώς, αντιθέσεις σας με την θρησκεία. όταν θα πάτε θα υποταχθείτε στην ατμόσφαιρα της εκκλησίας. (το αντίθετο) είναι ανόητο και ΕΝΤΕΛΩΣ ΔΕΥΤΕΡΗΣ ΚΑΤΗΓΟΡΙΑΣ