Kira Lisitskaya (Φωτογραφία: Mikhail Krukovsky/Kunstkamera/russiainphoto.ru; Freepik.com)
Χωρίς καμμία εξαίρεση
Όλα ξεκίνησαν με την απόφαση της Σοβιετικής Ένωσης να επαναφέρει το σύστημα διαβατηρίων, το οποίο καταργήθηκε μετά την επανάσταση του 1917. Η ηγεσία των Μπολσεβίκων είχε αρχικά καταργήσει το σύστημα επειδή δεν ήθελε να ελέγξει την ελεύθερη κυκλοφορία των ανθρώπων στο εσωτερικό της χώρας. Ένας σοβιετικός άνθρωπος πρέπει να μπορεί να ζει και να εργάζεται όπου θέλει.
Ως αποτέλεσμα, μάζες αγροτών συνέρρεαν στις πόλεις αναζητώντας μια καλύτερη ζωή. Αυτό οδήγησε σε οξεία έλλειψη διαθέσιμων κατοικιών για τον κύριο πυλώνα του κυβερνώντος καθεστώτος – το προλεταριάτο.
Από τα τέλη του 1932, οι εργάτες έγιναν έτσι η μεγαλύτερη πληθυσμιακή ομάδα για την οποία εκδόθηκαν και πάλι διαβατήρια. Οι αγρότες, από την άλλη πλευρά, δεν είχαν δικαίωμα σε διαβατήριο (με λίγες εξαιρέσεις) μέχρι το 1974.
Μαζί με την εισαγωγή του συστήματος διαβατηρίων, πραγματοποιήθηκαν «εκκαθαρίσεις» στις μεγάλες πόλεις για να εκδιώξουν όσους δεν είχαν χαρτιά που τους δικαιούνταν να ζήσουν εκεί. Αυτές οι «εκκαθαρίσεις» και συλλήψεις στρέφονταν όχι μόνο εναντίον των αγροτών, αλλά και εναντίον όλων των ειδών των «αντισοβιετικών» και «αποχαρακτηρισμένων» στοιχείων.
Σε αυτούς περιλαμβάνονταν τοκογλύφοι, αλήτες, ζητιάνοι, περιπλανώμενοι, και πρώην ιερείς. Στάλθηκαν σε ειδικούς οικισμούς στη Σιβηρία για να εργαστούν για το κοινό καλό.
Η αστυνομία και η υπηρεσία ασφαλείας της OGPU ήταν τόσο πρόθυμες στις επιδρομές διαβατηρίων τους που συχνά κρατούσαν στο δρόμο ανθρώπους που είχαν διαβατήριο αλλά δεν το έφεραν μαζί τους.
Εκείνοι που είχαν παραβιάσει το καθεστώς διαβατηρίων συνήθως δεν είχαν την ευκαιρία να ακουστούν, αλλά καταδικάστηκαν σχεδόν επί τόπου και στάλθηκαν σε ένα από τα στρατόπεδα εργασίας στα ανατολικά της χώρας.
Νήσος του Θανάτου
Η θλιβερή ιστορία που έπληξε τον πρώτο από αυτούς τους απελαθέντες έγινε γνωστή ως η τραγωδία των Ναζί.
Τον Μάϊο του 1933, πάνω από 6.000 άνθρωποι εγκαταλείφθηκαν από φορτηγίδες σε ένα μικρό έρημο νησί στον ποταμό Ob κοντά στο χωριό Nazino στη Σιβηρία. Έπρεπε να μείνουν εκεί προσωρινά μέχρι να επιλυθούν τα προβλήματα στέγασης στα στρατόπεδα εργασίας.
Οι απελαθέντες φορούσαν τα ρούχα με τα οποία τους είχε συλλάβει η αστυνομία στους δρόμους της Μόσχας και του Λένινγκραντ (Αγία Πετρούπολη). Δεν είχαν τίποτε μαζί τους για να χτίσουν ένα προσωρινό καταφύγιο.
Οι κρατούμενοι δεν είχαν άλλη επιλογή από το να καθίσουν γύρω από τη φωτιά ή να ψάξουν για φλοιό και βρύα στο νησί, επειδή κανείς δεν είχε μπει στον κόπο να τους δώσει τίποτε να φάνε. Δεν ήταν μέχρι την τέταρτη ημέρα που τους έφεραν κάποιο αλεύρι σίκαλης, μόνο μερικές εκατοντάδες γραμμάρια ανά άτομο. Αφού έλαβαν αυτές τις πενιχρές μερίδες, οι άνθρωποι έσπευσαν στο ποτάμι, όπου χρησιμοποίησαν τα καπέλλα, τους επιδέσμους του αστραγάλου, τα σακκάκια και τα παντελόνια τους ως δοχεία για να μαγειρέψουν ένα είδος χυλού.
Σύντομα εκατοντάδες από τους απελαθέντες ήταν νεκροί. Πεινασμένοι και παγωμένοι, είτε αποκοιμήθηκαν δίπλα στις φωτιές και κάηκαν ζωντανοί, είτε πέθαναν από εξάντληση. Η απόδραση από το νησί ήταν αδύνατη, καθώς πληρώματα με πολυβόλα πυροβολούσαν αμέσως όποιον προσπαθούσε να διαφύγει.
Το Νησί των Κανιβάλων
Οι πρώτες περιπτώσεις κανιβαλισμού στο νησί Nazinsky εμφανίστηκαν τη δέκατη ημέρα. Οι πρώτοι που διέσχισαν τα ανθρώπινα σύνορα ήταν οι σκληροί εγκληματίες ανάμεσά τους. Συνηθισμένοι να επιβιώνουν σε βάναυσες συνθήκες, σχημάτισαν συμμορίες που τρομοκρατούσαν τους άλλους.
Οι πρώτες περιπτώσεις κανιβαλισμού στο νησί Nazinsky εμφανίστηκαν τη δέκατη ημέρα. Οι πρώτοι που διέσχισαν τα ανθρώπινα σύνορα ήταν οι σκληροί εγκληματίες ανάμεσά τους. Συνηθισμένοι να επιβιώνουν σε βάναυσες συνθήκες, σχημάτισαν συμμορίες που τρομοκρατούσαν τους άλλους.
Οι κάτοικοι ενός κοντινού χωριού έγιναν ακούσια μάρτυρες του εφιάλτη που εκτυλισσόταν στο νησί. Μια αγρότισσα, η οποία ήταν μόλις 13 ετών εκείνη την εποχή, θυμήθηκε πώς μια όμορφη νεαρή γυναίκα φλέρταρε με έναν από τους φρουρούς: «Όταν έφυγε, οι άνθρωποι άρπαξαν το κορίτσι, το έδεσαν σε ένα δέντρο και το μαχαίρωσαν μέχρι θανάτου και έφαγαν ό, τι μπορούσαν. Ήταν πεινασμένοι και ήθελαν να φάνε. Παντού στο νησί μπορούσες να δεις πώς η ανθρώπινη σάρκα σχιζόταν, κόβονταν και κρεμόταν από τα δέντρα. Τα ξέφωτα ήταν γεμάτα πτώματα».
«Επέλεξα εκείνους που δεν ήταν πλέον ζωντανοί, αλλά και όχι ακόμα νεκροί», κατέθεσε αργότερα κατά τη διάρκεια των ανακρίσεων ένας κρατούμενος ονόματι Uglow, ο οποίος κατηγορήθηκε για κανιβαλισμό. «Μπορούσες να δεις ότι ένα άτομο επρόκειτο να πεθάνει σε μία ή δύο ημέρες ούτως ή άλλως. Έτσι θα ήταν ευκολότερο για αυτούς να πεθάνουν... Τώρα, αμέσως, αντί να υποφέρουμε για άλλες δύο ή τρεις ημέρες».
Η Θεοφιλία Βυλίνα, μια άλλη κάτοικος του χωριού Ναζίνο, θυμάται: «Οι απελαθέντες έρχονταν μερικές φορές στο διαμέρισμά μας. Κάποτε μια γριά ήρθε από το νησί του θανάτου. Απελάθηκε περαιτέρω... Είδα ότι οι γάμπες της γριάς είχαν κοπεί. Όταν τη ρώτησα, μου απάντησε: «Κόπηκαν και ψήθηκαν στο Νησί του Θανάτου». Όλη η σάρκα στις γάμπες της είχε κοπεί. Τα πόδια της πάγωναν όλη την ώρα και η γυναίκα τα τύλιξε σε κουρέλια. Αλλά ήταν σε θέση να περπατήσει χωρίς βοήθεια. Φαινόταν ηλικιωμένη, αλλά στην πραγματικότητα ήταν γύρω στα 40».
Ένα μήνα αργότερα, οι πεινασμένοι, άρρωστοι και εξαντλημένοι άνθρωποι που είχαν επιβιώσει με τις μικροσκοπικές μερίδες τροφίμων που τους διανεμήθηκαν περιστασιακά εκκενώθηκαν από το νησί. Ωστόσο, συνέχισαν να πεθαίνουν στους οικισμούς της Σιβηρίας προσπαθώντας να επιβιώσουν με πενιχρές μερίδες στους κρύους και υγρούς στρατώνες που δεν ήταν κατάλληλοι για διαβίωση. Τελικά, από τους 6.000 ανθρώπους, μόνο λίγο περισσότεροι από 2.000 επέζησαν.
«Επέλεξα εκείνους που δεν ήταν πλέον ζωντανοί, αλλά και όχι ακόμα νεκροί», κατέθεσε αργότερα κατά τη διάρκεια των ανακρίσεων ένας κρατούμενος ονόματι Uglow, ο οποίος κατηγορήθηκε για κανιβαλισμό. «Μπορούσες να δεις ότι ένα άτομο επρόκειτο να πεθάνει σε μία ή δύο ημέρες ούτως ή άλλως. Έτσι θα ήταν ευκολότερο για αυτούς να πεθάνουν... Τώρα, αμέσως, αντί να υποφέρουμε για άλλες δύο ή τρεις ημέρες».
Η Θεοφιλία Βυλίνα, μια άλλη κάτοικος του χωριού Ναζίνο, θυμάται: «Οι απελαθέντες έρχονταν μερικές φορές στο διαμέρισμά μας. Κάποτε μια γριά ήρθε από το νησί του θανάτου. Απελάθηκε περαιτέρω... Είδα ότι οι γάμπες της γριάς είχαν κοπεί. Όταν τη ρώτησα, μου απάντησε: «Κόπηκαν και ψήθηκαν στο Νησί του Θανάτου». Όλη η σάρκα στις γάμπες της είχε κοπεί. Τα πόδια της πάγωναν όλη την ώρα και η γυναίκα τα τύλιξε σε κουρέλια. Αλλά ήταν σε θέση να περπατήσει χωρίς βοήθεια. Φαινόταν ηλικιωμένη, αλλά στην πραγματικότητα ήταν γύρω στα 40».
Ένα μήνα αργότερα, οι πεινασμένοι, άρρωστοι και εξαντλημένοι άνθρωποι που είχαν επιβιώσει με τις μικροσκοπικές μερίδες τροφίμων που τους διανεμήθηκαν περιστασιακά εκκενώθηκαν από το νησί. Ωστόσο, συνέχισαν να πεθαίνουν στους οικισμούς της Σιβηρίας προσπαθώντας να επιβιώσουν με πενιχρές μερίδες στους κρύους και υγρούς στρατώνες που δεν ήταν κατάλληλοι για διαβίωση. Τελικά, από τους 6.000 ανθρώπους, μόνο λίγο περισσότεροι από 2.000 επέζησαν.
Μια μυστική τραγωδία
Αυτή η τραγωδία δεν θα ήταν γνωστή σε κανέναν εκτός από τους κατοίκους της περιοχής, αν δεν ήταν ο Vasily Velichko, εκπαιδευτής της Περιφερειακής Επιτροπής Ναρίμ του Κομμουνιστικού Κόμματος. Στάλθηκε σε έναν από τους οικισμούς εργασίας τον Ιούλιο του 1933 για να αναφέρει πώς τα «αποχαρακτηρισμένα στοιχεία» επανεγκαταστάθηκαν με επιτυχία εκεί. Αντ' αυτού, βυθίστηκε εντελώς σε μια έρευνα των γεγονότων.
Ο Velichko έστειλε τη λεπτομερή έκθεσή του, βασισμένη στις μαρτυρίες δεκάδων επιζώντων, στο Κρεμλίνο, όπου προκάλεσε σάλο. Μια ειδική επιτροπή που έφτασε στο Nazino διεξήγαγε διεξοδική έρευνα και βρήκε 31 μαζικούς τάφους στο νησί, καθένας από τους οποίους περιείχε 50 έως 70 πτώματα.
Αυτή η τραγωδία δεν θα ήταν γνωστή σε κανέναν εκτός από τους κατοίκους της περιοχής, αν δεν ήταν ο Vasily Velichko, εκπαιδευτής της Περιφερειακής Επιτροπής Ναρίμ του Κομμουνιστικού Κόμματος. Στάλθηκε σε έναν από τους οικισμούς εργασίας τον Ιούλιο του 1933 για να αναφέρει πώς τα «αποχαρακτηρισμένα στοιχεία» επανεγκαταστάθηκαν με επιτυχία εκεί. Αντ' αυτού, βυθίστηκε εντελώς σε μια έρευνα των γεγονότων.
Ο Velichko έστειλε τη λεπτομερή έκθεσή του, βασισμένη στις μαρτυρίες δεκάδων επιζώντων, στο Κρεμλίνο, όπου προκάλεσε σάλο. Μια ειδική επιτροπή που έφτασε στο Nazino διεξήγαγε διεξοδική έρευνα και βρήκε 31 μαζικούς τάφους στο νησί, καθένας από τους οποίους περιείχε 50 έως 70 πτώματα.
Φωτογραφία αρχείου
Περισσότεροι από 80 απελαθέντες και φρουροί κατηγορήθηκαν, συμπεριλαμβανομένων 23 που καταδικάστηκαν σε θάνατο για «λεηλασίες και επιθέσεις» και έντεκα που καταδικάστηκαν σε θάνατο για κανιβαλισμό.
Στη συνέχεια, οι λεπτομέρειες της υπόθεσης κρατήθηκαν μυστικές, μαζί με την έκθεση του Vasily Velichko. Ως πολεμικός ανταποκριτής, επέζησε του Β' Παγκοσμίου Πολέμου και έγραψε πολλά μυθιστορήματα για τους σοσιαλιστικούς μετασχηματισμούς στη Σιβηρία, αλλά ποτέ δεν τόλμησε να γράψει για το «νησί του θανάτου».
Το ευρύ κοινό έμαθε για την τραγωδία των Ναζί μόλις στα τέλη της δεκαετίας του 1980, λίγο πριν από την κατάρρευση της Σοβιετικής Ένωσης.
Στη συνέχεια, οι λεπτομέρειες της υπόθεσης κρατήθηκαν μυστικές, μαζί με την έκθεση του Vasily Velichko. Ως πολεμικός ανταποκριτής, επέζησε του Β' Παγκοσμίου Πολέμου και έγραψε πολλά μυθιστορήματα για τους σοσιαλιστικούς μετασχηματισμούς στη Σιβηρία, αλλά ποτέ δεν τόλμησε να γράψει για το «νησί του θανάτου».
Το ευρύ κοινό έμαθε για την τραγωδία των Ναζί μόλις στα τέλη της δεκαετίας του 1980, λίγο πριν από την κατάρρευση της Σοβιετικής Ένωσης.
Άν καί παρήλθαν τόσες δεκαετίες από τόν ονομαζόμενο 'ερυθρό τρόμο', είναι αμέτρητα τά (τρομακτικά) γεγονότα καί τά αιματηρά (καί άγρια) περιστατικά που ακόμα δέν έχουν δεί τό φώς της δημοσιότητος.
ΑπάντησηΔιαγραφήΤι φρίκη έχουμε βιώσει εμείς οι άνθρωποι και πάντα για το τίποτε.
ΑπάντησηΔιαγραφή