Τους προβληματισμούς του για την αναβολή της Σύγκλησης της Ιεραρχίας, μετέφερε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κυθήρων & Αντικυθήρων κ. Σεραφείμ, με επιστολή του προς την Ιερά Σύνοδο της Εκκλησίας της Ελλάδος.
Να σημειωθεί πως η παρακάτω επιστολή εστάλη προτού παρθεί η τελική απόφαση για την αναβολή της Ιεραρχίας και αποτελεί την απάντηση εις τον Αρχιεπίσκοπο Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ.κ. Ιερώνυμο.
Ωστόσο, αξίζει να διαβαστεί καθώς ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Σεραφείμ θέτει μια σειρά ζητημάτων που σίγουρα χρήζουν την προσοχή μας.
Ο Σεβ. απευθυνόμενος προς τον Προκαθήμενο της Ελλαδικής Εκκλησίας κ.κ. Ιερώνυμο αλλά και τους υπόλοιπους Σεβαστούς Ιεράρχες κάνει λόγο για απουσία του Κυριάρχου Σώματος της Ιεράς Συνόδου της Ιεραρχίας (Ι.Σ.Ι.), στην δύσκολη αυτή περίοδο που διανύουμε, ειδικά μετά και τις τελευταίες επιθέσεις προς την Θεία Κοινωνία και τους παραπέμπει στην παρακολούθηση του Διεθνούς Διεπιστημονικού Συνεδρίου: Επιστήμη και Κοινωνία στον Πόλεμο της Πανδημίας, όπου παρουσιάζεται μια διαφορετική προσέγγιση για τον κορωνοϊό
Αναλυτικά η επιστολή του Μητροπολίτου Σεραφείμ:
Ευσεβάστως προάγομαι, εις απάντησιν τού υπ αριθ. 4272/1799/21-9-2020 Υμετέρου επείγοντος εγγράφου, αφορώντος εις τό ενδεχόμενον τής αναβολής τής Τακτικής, κατά μήνα Οκτώβριον, Συνελεύσεως τού σεπτού Σώματος τής Ιεραρχίας τής Εκκλησίας τής Ελλάδος, νά καταθέσω τήν ταπεινήν γνώμην μου ως κάτωθι:
1. Συμμερίζομαι πρός στιγμήν τήν άποψιν πολλών Σεβασμιωτάτων αγίων Αδελφών, αιτούντων τήν αναβολήν τής Συνελεύσεως τής Ιεραρχίας μας δι ευθετώτερον χρόνον, λόγω τών περιοριστικών μέτρων καί τής επιδεινώσεως τών υγιεινομικών συνθηκών εις τήν Περιφέρειαν Αττικής.
Όμως, δι αυτού τού τρόπου παρατείνεται επ αόριστον η απουσία τού Κυριάρχου Σώματος τής Ιεράς Συνόδου τής Ιεραρχίας (Ι.Σ.Ι.) εκ τής διαχειρίσεως ενός τόσον σημαντικού καί νευραλγικού διά τήν πνευματικήν ζωήν τής Αγίας ημών Εκκλησίας θέματος, οίόν εστι τό τής Θείας Λατρείας, Θείας Κοινωνίας καί τού οσημέραι επιβαλλομένου νέου τρόπου ζωής εις τόν λαόν τού Θεού, τό λογικόν μας ποίμνιον, μέ όσα τούτο συνεπάγεται. Έκλεισαν οι Ιεροί Ναοί, κατεπολεμήθη -καί καταπολεμάται λυσσωδώς- καί απηγορεύθη υπό σκοτεινών δυνάμεων η Θεία Κοινωνία κατά τήν Αγίαν καί Μεγάλην Τεσσαρακοστήν, τήν Αγίαν καί Μεγάλην Εβδομάδα καί τήν Αγίαν καί Μεγάλην Κυριακήν τού Πάσχα. Κατεπιέσθη αφορήτως ο Χριστώνυμος λαός τής Εκκλησίας, καί ενώ η Διαρκής Ιερά Σύνοδος (Δ.Ι.Σ.) ελάμβανε ορθάς καί κανονικάς Αποφάσεις διά τήν ακώλυτον συνέχισιν τής Θείας Λατρείας καί τήν είσοδον εις τούς Ιερούς Ναούς τού Χριστεπωνύμου Πληρώματος τής Εκκλησίας μας, οι δύο γνωστοί Υπουργοί μέ τάς Κ.Υ.Α. ηγνόησαν παντελώς τάς Αποφάσεις τής Ιεράς ημών Συνόδου (βλ. ημέτερον έγγραφον πρός τήν Δ.Ι.Σ. υπ αριθ. 256/28-4-2020) καί τάς συνταγματικάς επιταγάς περί ελευθέρας Θείας Λατρείας. Η ολιγαρχία τών συναρμοδίων Υπουργών τών Κ.Υ.Α. καί η απόρριψις τών Αποφάσεων τής Δ.Ι.Σ., ερήμην τής Ι.Σ.Ι., έφεραν τά γνωστά αποτελέσματα.
Καί τώρα, αναβαλλομένης τής Συνελεύσεως τής Ι.Σ.Ι., τά ίδια καί χειρότερα θά επακολουθήσουν, καθότι οι «προφήται», αφού απέτυχον εις τόν στόχον των νά κλείσουν τούς Ιερούς Ναούς μας τό τριήμερον τού Δεκαπενταυγούστου (14, 15 καί 16 Αυγούστου ε.έ.), προλέγουν ότι θά κλείσουν τάς Εκκλησίας μας κατά τάς εορτάς τών Χριστουγέννων, οπότε θά αναστατωθή καί πάλιν ο φιλόχριστος Ορθόδοξος Ελληνικός Λαός μας. Αυτός είναι ο ισχυρός προβληματισμός μου.
2. Θά παρεκάλουν, Μακαριώτατε άγιε Πρόεδρε, πρό τής ενδεχομένης λήψεως Αποφάσεως διά τήν αναβολήν τής συγκλήσεως τής Ι.Σ.Ι., νά μελετήση η Δ.Ι.Σ. τά πορίσματα τού Διεθνούς Διεπιστημονικού Συνεδρίου: Επιστήμη καί Κοινωνία στόν Πόλεμο τής Πανδημίας, τό οποίο συνεκλήθη προσφάτως εν Αθήναις (19 καί 20 Σεπτεμβρίου 2020) καί εξέφραζε τό σύνολον τής επιστημονικής Ιατρικής κοινότητας τής Ελλάδος καί όλου τού κόσμου, συμμετείχαν δέ κολοσσοί τής Ιατρικής Επιστήμης καί η Ανεξάρτητη συμμαχία Ιατρών τών Αθηνών.
Εις τό Διεθνές αυτό Ιατρικόν Συνέδριον, Μακαριώτατε, γίνονται σημαντικές αποκαλύψεις περί τό θέμα τού κορωνοϊού. Θά εκπλαγήτε, εάν έχετε τόν χρόνον νά παρακολουθήσετε μέσω Internet τούς διακεκριμένους ομιλητάς Καθηγητάς Ιατρικών Σχολών τών Πανεπιστημίων όλου τού κόσμου (ωρισμένοι εξ αυτών είναι καί νομπελίστες). Αναφέρονται εις τόν χαρακτηρισμόν τής επιδημίας τού κορωνοϊού ως πανδημίας καί μέ στατιστικά στοιχεία τόν απορρίπτουν. Ομιλούν διά τό γενόμενον εν Ελλάδι lockdown, τό οποίον εχαρακτήρισαν όχι μόνον ως μή καλώς γενόμενον, αλλά καί ως επιζήμιον διά τήν υγιείαν τών συνανθρώπων μας καί τήν οικονομίαν. Χαρακτηρίζουν ως υπερβολικούς τούς χαρακτηρισμούς διά τήν δραστικότητα τού κορωνοϊού έναντι τών άλλων ιών τής γρίππης, τού πνευμονιοκόκου κ.ά. Κάμνουν λόγον διά τήν διόγκωσιν τού αριθμού τών κρουσμάτων, καθώς υπολογίζονται εις αυτά καί οι ασυμπτωματικοί. Τάσσονται κατά τής χρήσεως τής μάσκας από τούς υγιείς ανθρώπους καί από τήν μαθητιώσαν νεολαίαν. Ομολογούν ότι η μάσκα επεβλήθη ως υποχρεωτική -κακώς κάκιστα- διά πολιτικο-οικονομικούς λόγους καί όχι διά ιατρικούς, κ.λπ, κ.λπ.
Ο Καθηγητής τής καρδιολογίας κ.Γιαννουλόπουλος εις μίαν προηγουμένην εκπομπήν είπε ότι τό Διεθνές αυτό Ιατρικόν Συνέδριον εκάλεσε τιμητικά καί τούς γνωστούς λοιμωξιολόγους κ.κ. Τσιόδραν καί Μόσιαλον διά νά τούς υποβάλουν διαφόρους ερωτήσεις.
Μακαριώτατε άγιε Πρόεδρε,
Νομίζω ότι η διαδικτυακή παρακολούθησις τού πολύ σπουδαίου αυτού Διεθνούς Διεπιστημονικού Συνεδρίου θά συντελέση εις τήν εν πολλοίς απομυθοποίησιν τής ιστορίας τού κορωνοϊού καί θά πεισθήτε μετά τής Δ.Ι.Σ. ότι δέν είναι τόσον τραγικά, όσον παρουσιάζονται τά πράγματα.
Δι αυτόν τόν λόγον ταπεινώς φρονώ ότι δέν πρέπει εις τάς κρισίμους αυτάς ημέρας, τάς οποίας διάγομεν, νά αναβάλωμεν τήν σύγκλησιν τής Ιεραρχίας μας. Πρέπει νά προλάβωμεν καί όχι νά μάς προφθάσουν τά προσδοκώμενα. Διότι άλλως, εάν ημείς υποχωρήσωμεν, θά παραλύση ευκολώτερον ο Κρατικός μηχανισμός μέ ό,τι αυτό συνεπάγεται.
Οι προβεβηκότες τή ηλικία καί πάσχοντες Σεβασμιώτατοι άγιοι Αδελφοί, άς μείνουν επί τού παρόντος εις τά μετόπισθεν, διότι «οι καιροί ου μενετοί».
Ο Κυθήρων & Αντικυθήρων Σεραφείμ
Του Δημήτρη Βούκια – ΒΗΜΑ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ
https://simeiakairwn.wordpress.com
https://ellasnafs.blogspot.com/2020/10/blog-post_33.html
"Π Α Π Α Φ Λ Ε Σ Σ Α Σ"
https://baba-zula.bandcamp.com/ Kelebek Lerkuslar vs Maria Sarafoglou tccp.gov.tr nytimes.com
ΑπάντησηΔιαγραφήΗ Εικόνα της Παναγίας της «Παρηγορήτριας» (στον ιερό ναό του Αγίου Δημητρίου Νέας Ελβετίας στο Βύρωνα Αττικής) δάκρυσε την Τρίτη 8 Σεπτεμβρίου και συνεχίζει να δακρυρροεί.
ΑπάντησηΔιαγραφήhttps://www.orthodoxianewsagency.gr/mitropolitiko_ergo/ι-μ-καισαριανής-βύρωνος-και-υμηττού/megali-kosmosyrroi-stin-dakryrroousa-panagia-parigoritria-sto-vyrona
Τό ιστολόγιό μας έγραψε από τήν πρώτη στιγμή γιά τό ξεχωριστό αυτό ΘΑΥΜΑ Της Παναγίας μας, όπως καί οι παρουσιαστές τής διαδ.τηλεοπτικής εκπομπής (του mr.V) τό είχαν μεταδώσει. Νά έχουμε Τήν χάρη Της!
ΔιαγραφήΒίντεο Ορθοδοξίας - ΕΙΜΑΣΤΕ ΕΔΩ - Συνεχίζουμε όλοι την Προσευχή μας, κάθε βράδυ 10 με 11...
ΑπάντησηΔιαγραφήhttps://www.youtube.com/watch?v=CQAlLeaEeuM
O υ δ ε π ο τ ε ακούστηκε η δημοσιεύτηκε είδηση για μετάδοση νοσηματος από τη θεία ευχαριστια , στη θεία ευχαριστια βρίσκεται ο I δ ι ο ς ο Χριστός , ο I δ ι ο ς ο Θεός , ο Oποίος είναι π υ ρ κ α τ α ν α λ ι σ κ ο ν , ό π ω ς σημειώνει στην επιστολή προς Eβρ. ο Aποστολος των εθνών . Ο άρτος και ο οίνος μ ε τ α β α λ λ ο ν τ α ι από το Aγιο Πνεύμα σε μ α τ ω μ ε ν ε ς σ α ρ κ ε ς του Kυριου και Θεού και Σωτήρος ημών Iησου Xριστου , είναι μ υ σ τ η ρ ι ο A σ υ λ λ η π τ ο για την A v θ ρ ω π ι ν η λογική , δ ε το κατανοεί το π ε π ε ρ α σ μ ε ν ο μυαλό μας .
ΑπάντησηΔιαγραφήΕίμαι 89 ετών ιερέας.Κατά τη διάρκεια της ιερατικής μου διακονίας κοινώνησα πολύ κόσμο και με σοβαρές μεταδιδόμενες ασθένειες.Τον καιρό που το ειτς ήταν στο αποκορύφωμά του,μια Κυριακή ήλθε ένας νέος στο Ιερό και μου είπε:πάτερ έχω έιτς και θέλω να κοινωνήσω,έφερα και κουταλάκι.Εγώ του είπα,φύλαξε το κουταλάκι και να πάς να σταθείς τελευταίος στη σειρά και θα σε κοινωνήσω όπως τους άλλους.Έτσι έγινε και εγώ κατελυσα το περίσευμα της Θείας Κοινωνίας και όπως βλέπετε όχι μόνο δεν έπαθα τίποτα,άλλά ζω και πλησιάζω τα 90 με καθαρό νου και διαύγεια πνεύματος.
ΔιαγραφήΑυτός ο θόρυβος που γίνεται τώρα με τον κορονοϊό είναι αποτελεσμα άγνοιας και απιστίας το λιγότερο που θα πω.
Η Θεία Κοινωνία είναι το Σώμα και το Αίμα του Κυρίου,είναι η τροφή της ψυχής για να ζήσει,σύμφωνα με τον ίδιο τον Κύριο.Διαβάστε το έκτο κεφάλαιο του κατά Ιωάννου για να καταλάβετε την αλήθεια.Oσοι δε κοινωνούν έχουν ψυχή νεκρή όχι ζωντανή,γιατί από ζωντανό οργανισμό όταν λείψει η τροφή πεθαίνει δεν είναι έτσι;
Aναγνωστες και αναγνώστριες του άρθρου , n χρησιμοποιηση κουταλιού μ ι α ς X ρ ή σ ε ω ς γι' αυτο το A σ υ λ λ η π τ ο στην A v θ ρ ώ π ι ν η λογική μ υ σ τ η ρ ι ο , α π ο τ ε λ ε ι και ε ι ν α ι : ε ξ υ β ρ ι σ η του Aγιου Πνεύματος , β λ α σ φ η μ ι α κατά του Aγιου Πνεύματος . A μ α ρ τ ι α η οποία ο υ κ αφεθησεται ο υ τ ε εν τω νυν , ο υ τ ε εν τω μελλοντι αιωνι , ο π ω ς είπε ο I δ ι ο ς ο Xριστος και το έγραψαν οι μαθητές Tου , οι μετέπειτα Iεραποστολοι .
Διαγραφήἀμὴν ἀμὴν λέγω ὑμῖν , ὁ π ι σ τ ε ύ ω ν εἰς ἐ μ ὲ ἔχει ζ ω ὴ ν α ἰ ώ ν ι ο ν . ἐ γ ώ ε ἰ μ ι ὁ ἄρτος τῆς ζ ω ῆ ς . οἱ πατέρες ὑμῶν ἔφαγον τὸ μάννα ἐν τῇ ἐρήμῳ καὶ ἀπέθανον · o ὗ τ ό ς ἐ σ τ ι ν ὁ ἄρτος ὁ ἐκ τοῦ οὐρανοῦ καταβαίνων , ἵνα τις ἐξ α ὐ τ ο ῦ φάγῃ καὶ μ ὴ ἀποθάνῃ . ἐ γ ώ ε ἰ μ ι ὁ ἄρτος ὁ ζ ῶ ν ὁ ἐκ τοῦ οὐρανοῦ καταβάς · ἐ ά ν τις φάγῃ ἐκ τ ο ύ τ ο υ τοῦ ἄρτου , ζ ή σ ε τ α ι εἰς τὸν α ἰ ῶ ν α . καὶ ὁ ἄρτος δὲ ὃν ἐ γ ὼ δ ώ σ ω , ἡ σ ά ρ ξ μ ο υ ἐ σ τ ι ν , ἣν ἐ γ ὼ δ ώ σ ω ὑπὲρ τῆς τοῦ κόσμου ζ ω ῆ ς . εμάχοντο οὖν πρὸς ἀλλήλους οἱ Ἰουδαῖοι λέγοντας · πῶς δύναται ο ὗ τ ο ς ἡμῖν δοῦναι τὴν σάρκα φαγεῖν ; εἶπεν οὖν αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς · ἀμὴν ἀμὴν λέγω ὑμῖν , ἐ ὰ ν μ ὴ φάγητε τὴ σάρκα τοῦ υἱοῦ τοῦ ἀνθρώπου καὶ πίητε αὐτοῦ τὸ αἷμα , ο ὐ κ ἔχετε ζ ω ὴ ν ἐν ἑαυτοῖς . ὁ τρώγων μου τὴ σάρκα καὶ πίνων μου τὸ αἷμα ἔχει ζ ω ὴ ν αἰώνιον , καὶ ἐ γ ὼ ἀ ν α σ τ ή σ ω αὐτὸν ἐν τῇ ἐσχάτῃ ἡμέρᾳ . ἡ γὰρ σ ά ρ ξ μου ἀ λ η θ ῶ ς ἐ σ τ ι β ρ ῶ σ ι ς , καὶ τὸ αἷμά μου ἀ λ η θ ῶ ς ἐ σ τ ι π ό σ ι ς . ὁ τρώγων μου τὴ σάρκα καὶ πίνων μου τὸ αἷμα ἐν ἐ μ ο ὶ μ έ ν ε ι , κἀγὼ ἐν αὐτῷ .
ΔιαγραφήΣοφίαv δὲ λαλοῦμεν ἐν τοῖς τελείοις , σοφίαν δὲ ο ὐ τοῦ αἰῶνος τούτου , ο ὐ δ ὲ τῶν ἀρχόντων τοῦ αἰῶνος τούτου τῶν καταργουμένων · ἀλλὰ λαλοῦμεν σοφίαv Θεοῦ ἐν μυστηρίῳ , τὴν ἀποκεκρυμμένην , ἣν προώρισεν ὁ Θεὸς πρὸ τῶν αἰώνων εἰς δ ό ξ α ν ἡμῶν , ἣν ο ὐ δ ε ὶ ς τῶν ἀρχόντων τοῦ αἰῶνος τούτου ἔγνωκεν · ε ἰ γὰρ ἔγνωσαν , ο ὐ κ ἂν τὸν Κύριον τῆς δ ό ξ η ς ἐσταύρωσαν ·
ΔιαγραφήAναγνωστες και αναγνώστριες του άρθρου , Σεβαστε διαχειριστα του site , οι A v ο μ ο ι Iουδαιοι της εποχής εκείνης σταυρωσαν τον Kυριον της δ ό ξ η ς , για να μπορούμε να έχουμε π ρ ο σ β α σ η στο π ο τ η ρ ι ο της Z Ω H Σ , ο λ ο ι οι Oρθοδοξοι , ο λ ω ν των γενεών , ο λ ω ν των εποχών . A θ ε λ α τ ο υ ς , ε κ π λ η ρ ω σ α ν τις προφητείες οι οποίες περιέγραψαν τη Λ υ τ ρ ω τ ι κ η Σ τ α υ ρ ι κ η Θ υ σ ι α του Σωτήρος Xριστου .
ΔιαγραφήAναγνωστες και αναγνώστριες του αρθρου , προ ετών εξεδόθη από την αδελφότητα θεολογων η Z ω η , βιβλίο με τίτλο : φάρμακο A θ α ν α σ ι α ς η θεία ευχαριστια . Bιβλιο του Aγίου Nικοδημου με τίτλο : περί της συνεχούς μεταληψεως , των εκδοσεων Mυριοβιβλος . To περιεχόμενο του είναι ε ν τ υ π ω σ ι α κ ο με διαχρονική α ξ ί α . O αείμνηστος ιεροκηρυξ Δ. Παναγοπουλος έγραψε επίσης βιβλίο για τη θεία ευχαριστια με τίτλο : το A ν τ ι δ ο τ ο του μ η αποθανειν , α λ λ α είναι ολιγαριθμα τα αντίτυπα του βιβλίου στην εποχή μας .
ΔιαγραφήO δαίμων του ιστολογιου : θεια ευχαριστία αντί : Θεια Eυχαριστια .
ΔιαγραφήΣυγγραφική εργασία του Σωτου Xoνδροπουλου για τον βίο των Aγιων μαρτύρων Tιμοθεου και Mαυρας , των εκδόσεων νέα γη : δ ε πρόκειται να γευτω ο υ τ ε νερό , ο υ τ ε ευγευστο ποτό αν τα χείλη μου δ ε ν αγγίξουν π ρ ω τ α το π ο τ η ρ ι ο τnς Z Ω H Σ του Σ τ α υ ρ ω θ ε ν τ ο ς και A v α σ τ α ν τ ο ς Xριστου , π ο τ η ρ ι ο το Oποίο μ ε τ α δ ι δ ε ι Σ Ω T H P I A και A ι ω ν ι α Z Ω H , A τ ε λ ε υ τ η τ η .
ΑπάντησηΔιαγραφή