Πρέπει "να λάβουμε σοβαρά υπόψη, πολύ σοβαρά, την πιθανότητα ότι ο Bergoglio σκόπευε να επιτύχει τις εκλογές μέσω νοθείας... για να κάνει ακριβώς το αντίθετο από αυτό που ο Ιησούς Χριστός έδωσε εντολή στον Άγιο Πέτρο και τους Διαδόχους του να κάνουν».
(LifeSiteNews) Ο Αρχιεπίσκοπος Carlo Maria Viganò εξέδωσε την ακόλουθη δήλωση σχετικά με τη συνεχιζόμενη θεολογική συζήτηση σχετικά με το καθεστώς του Πάπα Φραγκίσκου και του παπισμού. Από πολλές απόψεις, αυτή είναι η πιο αιχμηρή κριτική του μέχρι στιγμής.
Η Αυτού Εξοχότητα υποστηρίζει ότι δεδομένης της καταστροφής που προκάλεσε ο «Jorge Mario Bergoglio» στην παγκόσμια Εκκλησία - η οποία πηγάζει από τον εναγκαλισμό του με τον «καρκίνο» του Βατικανού ΙΙ - και δεδομένου του ρόλου που έπαιξε η μαφία του Saint Gallen στο κονκλάβιο του 2013, ο Πάπας Φραγκίσκος δεν έχει και δεν είχε ποτέ την πρόθεση να υπηρετήσει ως επικεφαλής της Καθολικής Εκκλησίας. Αντίθετα, έκρυψε τις προθέσεις του από τους ψηφοφόρους με τελικό στόχο να χρησιμοποιήσει την εξουσία του παπισμού για να υπονομεύσει την Εκκλησία και να την κάνει «υπηρέτρια» της Νέας Παγκόσμιας Τάξης.
«Πιστεύω, αντίθετα, ότι η αποδοχή του παπισμού ακυρώνεται, επειδή θεωρεί τον παπισμό κάτι διαφορετικό από αυτό που είναι», παρατηρεί ο Viganò. Και συνεχίζει: «Θα ήθελα να πάρουμε στα σοβαρά... την πιθανότητα ότι ο Bergoglio σκόπευε να επιτύχει την εκλογή μέσω νοθείας και ότι σκόπευε να καταχραστεί την εξουσία του Ρωμαίου Ποντίφικα για να κάνει ακριβώς το αντίθετο από αυτό που ο Ιησούς Χριστός έδωσε εντολή στον Άγιο Πέτρο.
Ο Αρχιεπίσκοπος δηλώνει επίσης ότι διαφωνεί με την άποψη του Επισκόπου Αθανασίου Σνάϊντερ ότι η «καθολική αποδοχή» του Φραγκίσκου ως Πάπα τον καθιστά Πάπα. Η Αυτού Εξοχότης επισημαίνει το ιστορικό παράδειγμα του Κλήμη Ζ ́ τον 14ο αιώνα για να υποστηρίξει το επιχείρημά του. Ενώ παραδέχεται ότι η τρέχουσα κατάσταση είναι «ανθρωπίνως ανεπανόρθωτη», ο στόχος του με τη δημοσίευση της επιστολής είναι να «φτάσει στη ρίζα του ζητήματος» και να βρει ένα κοινό σημείο εκκίνησης που μπορεί να οδηγήσει σε μια «θεραπεία [στην] ανησυχητική, σκανδαλώδη παρουσία ενός πάπα που παρουσιάζεται με επιδεικτική αλαζονεία ως inimicus Ecclesiæ και ο οποίος ενεργεί και μιλάει ως τέτοιος».
ΣΥΝΑΙΝΕΣΗ VITIUM
Σε αυτή την ομιλία δεν θα προσπαθήσω να δώσω απαντήσεις, αλλά να θέσω ένα ερώτημα που δεν μπορεί πλέον να αναβληθεί, έτσι ώστε εμείς οι επίσκοποι, ο κλήρος και οι πιστοί να μπορέσουμε να δούμε καθαρά την πολύ σοβαρή αποστασία που παρουσιάζεται ως ένα εντελώς πρωτοφανές γεγονός, το οποίο δεν μπορεί να επιλυθεί, κατά τη γνώμη μου, καταφεύγοντας στις συνήθεις κατηγορίες κρίσης και δράσης μας.
Η απόδειξη του «προβλήματος του Bergoglio»
Ο πολλαπλασιασμός των δηλώσεων και συμπεριφορών εντελώς ξένων προς αυτό που αναμένεται από έναν πάπα – και μάλιστα σε αντίθεση με την Πίστη και την Ηθική των οποίων ο Παπισμός είναι ο θεματοφύλακας – έχει οδηγήσει πολλούς από τους πιστούς και έναν όλο και μεγαλύτερο αριθμό επισκόπων να σημειώσουν κάτι που μέχρι πριν από λίγο καιρό φαινόταν ανήκουστο: Ο Θρόνος του Πέτρου καταλαμβάνεται από ένα άτομο που καταχράται τη δύναμή του, χρησιμοποιώντας την για τον αντίθετο σκοπό από αυτόν για τον οποίο τον καθιέρωσε ο Κύριός μας.
Κάποιοι λένε ότι ο Jorge Mario Bergoglio είναι προφανώς αιρετικός σε δογματικά ζητήματα, άλλοι ότι είναι τυραννικός σε θέματα διακυβέρνησης, άλλοι θεωρούν την εκλογή του άκυρη λόγω των πολλαπλών ανωμαλιών της παραίτησης του Βενέδικτου XVI και της εκλογής εκείνου που πήρε τη θέση του. Αυτές οι απόψεις – περισσότερο ή λιγότερο υποστηριζόμενες από στοιχεία ή το αποτέλεσμα εικασιών που δεν μπορούν πάντα να μοιραστούν – επιβεβαιώνουν ωστόσο μια πραγματικότητα που είναι πλέον αδιαμφισβήτητη. Και είναι αυτή η πραγματικότητα, κατά τη γνώμη μου, που αποτελεί ένα κοινό σημείο εκκίνησης στην προσπάθεια αντιμετώπισης της ανησυχητικής, σκανδαλώδους παρουσίας ενός πάπα που παρουσιάζεται με επιδεικτική αλαζονεία ως inimicus Ecclesiæ, και ο οποίος ενεργεί και μιλά ως τέτοιος. Ένας εχθρός ο οποίος, ακριβώς επειδή κατέχει τον Θρόνο του Πέτρου και καταχράται την παπική εξουσία, είναι ικανός να επιφέρει ένα τρομερό και καταστροφικό πλήγμα, που κανένας εξωτερικός εχθρός σε ολόκληρη την ιστορία της Εκκλησίας δεν μπόρεσε ποτέ να προκαλέσει.
Οι χειρότεροι διώκτες των Χριστιανών, οι σκληρότεροι οπαδοί των Τεκτονικών Στοών και οι πιο ανεξέλεγκτοι αιρεσιάρχες ποτέ πριν δεν κατάφεραν, σε τόσο σύντομο χρονικό διάστημα και με τέτοια αποτελεσματικότητα, να καταστρέψουν τον αμπελώνα του Κυρίου, να σκανδαλίσουν τους πιστούς, να αηδιάσουν τους Λειτουργούς, να δυσφημίσουν την εξουσία και την εξουσία του ενώπιον του κόσμου και να κατεδαφίσουν το Magisterium, την Πίστη, τα Ήθη, τη Λειτουργία, και πειθαρχία.
Inimicus Ecclesiæ, όχι μόνο σε σχέση με τα μέλη του Μυστικού Σώματος – το οποίο περιφρονεί, γελοιοποιεί (δεν παύει ποτέ να εκτοξεύει δηλητηριώδη επίθετα εναντίον τους), διώκει και απεργεί, αλλά και σε σχέση με την Κεφαλή του Μυστικού Σώματος, τον Ιησού Χριστό: του οποίου η εξουσία ασκείται από τον Bergoglio όχι πλέον με αντιπροσωπευτικό τρόπο, ο οποίος θα ήταν επομένως σε αναγκαία και υπάκουη συνέπεια με το Depositum Fidei, αλλά μάλλον με αυτοαναφορικό και επομένως τυραννικό τρόπο.
Η εξουσία του Ρωμαίου Ποντίφικα προέρχεται στην πραγματικότητα από την Ανώτατη Εξουσία του Χριστού, στην οποία συμμετέχει, πάντα εντός των ορίων και του πεδίου εφαρμογής των στόχων που ο Θείος Ιδρυτής έχει θέσει μια για πάντα και τους οποίους καμμία ανθρώπινη δύναμη δεν μπορεί να αλλάξει.
Η απόδειξη της αποξένωσης του Bergoglio από το αξίωμα που κατέχει είναι σίγουρα ένα οδυνηρό και πολύ σοβαρό γεγονός. Αλλά η συνειδητοποίηση αυτής της πραγματικότητας είναι η απαραίτητη προϋπόθεση για την αποκατάσταση μιας μη βιώσιμης και καταστροφικής κατάστασης.
Agere sequitur esse
Σε αυτά τα δέκα χρόνια του «ποντιφικάτου» του έχουμε δει τον Bergoglio να κάνει όλα όσα δεν θα περίμενε κανείς ποτέ από έναν πάπα και αντίστροφα όλα όσα θα έκανε ένας αιρεσιάρχης ή ένας αποστάτης. Υπήρξαν περιπτώσεις που αυτές οι ενέργειες φάνηκαν προδήλως προκλητικές, λες και με τις δηλώσεις του ή ορισμένες κυβερνητικές πράξεις ήθελε σκόπιμα να προκαλέσει την αγανάκτηση του εκκλησιαστικού σώματος και να παροτρύνει τους ιερείς και τους πιστούς να αντιδράσουν δίνοντάς τους το πρόσχημα να τους κηρύξουν σχισματικούς. Αλλά αυτή η τυπική στρατηγική του χειρότερου ιησουϊτισμού αποκαλύπτεται τώρα, επειδή η όλη επιχείρηση διεξήχθη με υπερβολική αλαζονεία και σε τομείς στους οποίους ούτε οι μετριοπαθείς καθολικοί δεν είναι πρόθυμοι να συμβιβαστούν.
Τα σεξουαλικά σκάνδαλα του κλήρου, και ιδιαίτερα η αντίδραση της Αγίας Έδρας στη μάστιγα της ηθικής διαφθοράς των καρδιναλίων και των επισκόπων, έχουν δείξει μια επαίσχυντη άνιση μεταχείριση μεταξύ εκείνων που ανήκουν στον λεγόμενο «μαγικό κύκλο» του Bergoglio και εκείνων που θεωρεί αντιπάλους.
Η πρόσφατη περίπτωση του Marko Rupnik είναι απόδειξη κάποιου που ασκεί εξουσία σαν δεσπότης, legibus solutus, ο οποίος θεωρεί τον εαυτό του ελεύθερο να ενεργεί χωρίς να λογοδοτεί για καμμία από τις πράξεις του. Συμβαίνει συχνά οι συνέπειες των αποφάσεων που λαμβάνονται προσωπικά από τον Αργεντινό να μεταφέρονται στη συνέχεια στους υφισταμένους του, οι οποίοι κατηγορούνται και απαξιώνονται για επιλογές που δεν είναι δικές τους. Σκέφτομαι την περίπτωση του κτιρίου του Λονδίνου στο οποίο συμμετείχαν υπάλληλοι της Γραμματείας του Κράτους, ενώ η σύμβαση πώλησης φέρει το αυγουστιάτικο χειρογράφο. Σκέφτομαι τον επαίσχυντο χειρισμό της υπόθεσης Rupnik, η οποία, εκτός από την αποκατάσταση ενός εγκληματία υπεύθυνου για φρικτά εγκλήματα, περιφρονώντας τα πολυάριθμα θύματα, δυσφήμισε επίσης τον πρώην Νομάρχη της Συνόδου για το Δόγμα της Πίστης, καρδινάλιο Ladaria. Αναφέρομαι στην υπόθεση McCarrick, η οποία, με τη φάρσα μιας μυστικής διοικητικής διαδικασίας, εκκαθαρίστηκε βιαστικά χωρίς καμμία αποζημίωση των θυμάτων και κηρύχθηκε αμετάκλητο το δεδικασμένο. Και ο κατάλογος συνεχίζεται και συνεχίζεται.
Παραμένει προφανές ότι οι άτυχοι που πρόθυμα ή απρόθυμα συνεργάζονται με τον Bergoglio βρίσκονται στη θάλασσα μόλις ο Τύπος ανακαλύψει τα σκάνδαλα του Βατικανού. Πολλοί παρατηρούν αυτή την κυνική ωφελιμιστική συμπεριφορά, η οποία στην πραγματικότητα τους οδηγεί να αρνηθούν διορισμούς και προαγωγές ακριβώς για να μην βρεθούν στον άβολο ρόλο του αποδιοπομπαίου τράγου.
Γκρεμίζοντας το τείχος της σιωπής
Η σιωπή της Επισκοπής μπροστά στις παπικές ανοησίες του επιβεβαιώνει ότι ο αυτοαναφορικός αυταρχισμός του Ιησουίτη Bergoglio έχει βρει δουλική υπακοή σε όλους σχεδόν τους Επισκόπους, τρομοκρατημένους από την ιδέα να γίνουν αντικείμενο αντιποίνων του εκδικητικού και δεσποτικού σατράπη της Santa Marta.
Μερικοί επίσκοποι αρχίζουν να μην ανέχονται πλέον την καταστροφική πράξη του, η οποία υπονομεύει την εξουσία και την εξουσία ολόκληρης της Εκκλησίας. Ο επίσκοπος Joseph Strickland, για παράδειγμα, επανέλαβε αξιέπαινα αμετάβλητες δογματικές αλήθειες που η Σύνοδος για τη Συνοδικότητα τους επόμενους μήνες ετοιμάζεται να κατεδαφίσει. Και ο καρδινάλιος Gerard Ludwig Müller σωστά υπενθύμισε ότι ο Κύριος δεν έδωσε εξουσία στον πάπα να «εκφοβίζει» καλούς επισκόπους.
Κάτι λοιπόν αρχίζει να αλλάζει: οι ευθυγραμμίσεις διαμορφώνονται και βλέπουμε από τη μια πλευρά τη «συνοδική εκκλησία» του Bergoglio – την οποία εμβληματικά αποκαλεί «εκκλησία μας» – και από την άλλη ό,τι απομένει από την Καθολική Εκκλησία, προς την οποία δεν παραλείπει να επαναλάβει την απόλυτη εξωγενότητά του.
Το sanatio in radice (* ριζική εξυγίανση) των παρατυπιών στο κονκλάβιο του 2013
Ο επίσκοπος Αθανάσιος Σνάϊντερ υποστηρίζει ότι τυχόν παρατυπίες που μπορεί να έχουν συμβεί στο κονκλάβιο του 2013 έχουν σε κάθε περίπτωση θεραπευτεί από το γεγονός ότι ο Jorge Mario Bergoglio έχει αναγνωριστεί ως πάπας από τους καρδινάλιους εκλέκτορες, από την επισκοπή και από την πλειοψηφία των πιστών. Πρακτικά μιλώντας. Το επιχείρημα είναι ότι, ανεξάρτητα από τα γεγονότα που μπορεί να οδήγησαν στην εκλογή ενός πάπα – με ή χωρίς εξωτερική ανάμειξη από αυτόν – η Εκκλησία, πρακτικά μιλώντας, θέτει ένα χρονικό όριο πέρα από το οποίο δεν είναι δυνατόν να αμφισβητηθεί μια εκλογή εάν το πρόσωπο που εξελέγη γίνει αποδεκτό από τον χριστιανικό λαό. Αλλά αυτή η θέση αμφισβητείται από το ιστορικό προηγούμενο.
Το 1378, μετά την εκλογή του Πάπα Ουρβανού ΣΤ', η πλειοψηφία των καρδιναλίων, των ιεραρχών και του λαού αναγνώρισε τον Κλήμη Ζ' ως πάπα, παρ' όλο που στην πραγματικότητα ήταν αντιπάπας. Δεκατρείς από τους δεκαέξι καρδινάλιους αμφισβήτησαν την εγκυρότητα της εκλογής του Πάπα Ουρβανού λόγω της απειλής βίας από τον ρωμαϊκό λαό εναντίον του Ιερού Κολλεγίου, και ακόμη και οι λίγοι υποστηρικτές του Ουρβανού απέσυραν αμέσως την εκλογή τους, συγκαλώντας ένα νέο κονκλάβιο στο Φόντι που εξέλεξε τον αντιπάπα Κλήμη Ζ'. Ακόμη και ο Άγιος Βικέντιος Φερέρ ήταν πεπεισμένος ότι ο Κλήμης ήταν ο πραγματικός πάπας, ενώ η Αγία Αικατερίνη της Σιένα τάχθηκε με τον Ουρβανό. Εάν η καθολική συναίνεση ήταν ένα αλάνθαστα έγκυρο επιχείρημα για τη νομιμότητα ενός πάπα, ο Κλήμης θα είχε το δικαίωμα να θεωρείται ο πραγματικός πάπας, και όχι ο Ουρβανός. Ο Αντιπάπας Κλήμης ηττήθηκε από τον στρατό του Ουρβανού ΣΤ' στη μάχη του Μαρίνου το 1379 και μετέφερε την έδρα του στην Αβινιόν, οδηγώντας στο Δυτικό Σχίσμα, το οποίο διήρκεσε τριάντα εννέα χρόνια. Έτσι βλέπουμε ότι το επιχείρημα της καθολικής αποδοχής δεν αντέχει στη δοκιμασία της ιστορίας.
Η via tutior (ασφαλέστερη οδός) του Επισκόπου Schneider
Ο επίσκοπος Αθανάσιος Σνάϊντερ μας υπενθυμίζει ότι η via tutior, ή ασφαλέστερη οδός, συνίσταται στο να μην υπακούει κανείς σε έναν αιρετικό πάπα, χωρίς απαραίτητα να τον θεωρεί ipso facto πεσμένο από το αξίωμά του ως διαχωρισμένο από την Εκκλησία και επομένως ανίκανο πλέον να είναι επικεφαλής της, όπως πιστεύει ο άγιος Robert Bellarmine. Αλλά ακόμη και αυτή η λύση – η οποία τουλάχιστον αναγνωρίζει ότι ο Bergoglio είναι αιρετικός – δεν μου φαίνεται καθοριστική, αφού η υπακοή που οι πιστοί μπορούν να του αρνηθούν είναι μόνο οριακή σε σύγκριση με όλες τις πράξεις της κυβέρνησης και του magisterium που έχει πραγματοποιήσει και συνεχίζει να εκτελεί χωρίς οι υπήκοοί του να μπορούν να κάνουν τίποτα γι' αυτές. Φυσικά, μπορεί κανείς να οργανώσει τον παράνομο εορτασμό της Καθολικής Λειτουργίας, αλλά τι μπορεί να κάνει ένας ιερέας ή ένας λαϊκός όταν μια ανατρεπτική ομάδα Επισκόπων που ελίσσεται από τον Bergoglio ετοιμάζεται να εισαγάγει απαράδεκτες δογματικές αλλαγές μέσω της Συνόδου για τη Συνοδικότητα; Και τι μπορούν να κάνουν όταν στις ενορίες τους μια διακόνισσα ευλογεί τον «γάμο» δύο σοδομιτών;
Ασφαλώς η ανυπακοή στις παράνομες εντολές ενός αιρετικού ή αποστάτη Προϊσταμένου είναι καθήκον υποταγής, αφού η υπακοή στον Θεό προηγείται της υπακοής στους ανθρώπους και επειδή η αρετή της Υπακοής υποτάσσεται ιεραρχικά στη θεολογική αρετή της Πίστεως. Αλλά η προκύπτουσα ζημιά στο εκκλησιαστικό σώμα δεν εμποδίζεται με μια ενέργεια απλής αντίστασης: η ρίζα του ζητήματος πρέπει να επιλυθεί.
Το ελάττωμα της συναίνεσης στην ανάληψη του παπισμού
Έτσι, λαμβάνοντας υπόψη το γεγονός ότι ο Bergoglio είναι αιρετικός –και η Amoris Lætitia ή η δήλωσή του για την εγγενή ανηθικότητα της θανατικής ποινής θα αρκούσε για να το αποδείξει– πρέπει να αναρωτηθούμε αν οι εκλογές του 2013 ακυρώθηκαν κατά κάποιο τρόπο από έλλειψη συναίνεσης· δηλαδή, αν αυτός που εξελέγη ήθελε να γίνει πάπας της Καθολικής Εκκλησίας ή μάλλον επικεφαλής αυτού που αποκαλεί «συνοδική μας εκκλησία» – η οποία δεν έχει καμμία σχέση με την Εκκλησία του Χριστού ακριβώς επειδή στέκεται ως κάτι άλλο από αυτήν.
Κατά τη γνώμη μου, αυτή η έλλειψη συναίνεσης μπορεί επίσης να φανεί στη συμπεριφορά του Bergoglio, η οποία είναι επιδεικτικά και σταθερά αντι-καθολική και ετερογενής σε σχέση με την ίδια την ουσία του Παπισμού. Δεν υπάρχει καμία ενέργεια αυτού του ανθρώπου που να μην έχει κατάφωρα τον αέρα της ρήξης σε σχέση με την πρακτική και το Magisterium της Εκκλησίας, και σε αυτό προστίθενται οι θέσεις που λαμβάνονται κάθε άλλο παρά περιεκτικές προς τους πιστούς που δεν σκοπεύουν να δεχτούν αυθαίρετες καινοτομίες ή, χειρότερα, πλήρεις αιρέσεις.
Το θεμελιώδες ερώτημα εξαρτάται από την κατανόηση του ανατρεπτικού σχεδίου της βαθιάς εκκλησίας, η οποία, χρησιμοποιώντας τις μεθόδους που κατήγγειλε τότε ο Άγιος Πίος Ι' σχετικά με τους Μοντερνιστές, οργανώθηκε για να πραγματοποιήσει πραξικόπημα μέσα στην Εκκλησία και να φέρει τον προφήτη του Αντίχριστου στο θρόνο του Πέτρου.
Η διείσδυση στην Ιεραρχία και στην άνοδο στις τάξεις της είναι προφανής, όπως είναι προφανές ότι τα σχέδια της υπερπροοδευτικής παράταξης δεν μπορούσαν να σταματήσουν στο γεγονός του Βενέδικτου XVI, τον οποίο θεωρούσαν πολύ συντηρητικό και τον οποίο μισούσαν πάνω απ' όλα επειδή τόλμησε να διακηρύξει το Motu Proprio Summorum Pontificum. Και έτσι ο Βενέδικτος XVI πιέστηκε να παραιτηθεί και αμέσως ήταν έτοιμος ο άγνωστος Αρχιεπίσκοπος του Μπουένος Άϊρες.
Στις 11 Οκτωβρίου 2013, σε ένα συνέδριο στο Πανεπιστήμιο Villanova (εδώ), ο τότε καρδινάλιος McCarrick, μακροχρόνιος φίλος του Bergoglio, αποκάλυψε ότι η εκλογή του Bergoglio ήταν έντονα επιθυμητή από έναν «πολύ ισχυρό Ιταλό κύριο», έναν απεσταλμένο του βαθέως κράτους στη βαθιά εκκλησία: (!!!!!!!!!!!!!!!!!) όσοι εργάζονται στην Curia γνωρίζουν καλά πώς ονομάζεται «ο κύριος» και ποιοι είναι οι δεσμοί του με την εξουσία και στις δύο πλευρές του Τίβερη [το Βατικανό και το ιταλικό Κυβέρνηση], και γνωρίζουν επίσης τις ενοχλητικές τάσεις του που εξηγούν τις στενές σχέσεις του με το ομοφυλοφιλικό λόμπι του Βατικανού. Είναι επίσης σημαντικό ότι ο McCarrick δήλωσε πεπεισμένος ότι ο Bergoglio θα «αλλάξει τον Παπισμό μέσα σε τέσσερα χρόνια», επιβεβαιώνοντας την κακόβουλη πρόθεση να παραβιάσει τον θεϊκό και μη αναμορφώσιμο θεσμό της Εκκλησίας.
Βλέποντας τον Bergoglio να συμμετέχει σε μια εκδήλωση που χρηματοδοτήθηκε από το Ίδρυμα Κλίντον, μετά από άλλες όχι λιγότερο σκανδαλώδεις εγκρίσεις από την παγκοσμιοποιημένη ελίτ, επιβεβαιώνει το ρόλο του ως εκκαθαριστή πτώχευσης της Εκκλησίας, με σκοπό να αντικαταστήσει το σύνταγμα αυτής της Θρησκείας της Ανθρωπότητας που θα χρησιμεύσει ως υπηρέτρια της συναρχίας της Νέας Παγκόσμιας Τάξης. Ο οικουμενισμός, η οικολογία, ο εμβολιασμός, η μετανάστευση, η ιδεολογία των ΛΟΑΤΚΙ+ και του φύλου και άλλες περιπτώσεις της παγκοσμιοποιημένης θρησκείας οικειοποιούνται από τον Bergoglio, όχι μόνο μέσω μιας δράσης επιδεικτικής και υπερήφανης υποστήριξης προς τους υποστηρικτές της Ατζέντας 2030, αλλά και μέσω της συστηματικής κατεδάφισης όλων όσων αντιτίθενται στο Magisterium και της αδίστακτης δίωξης όσων εκφράζουν ακόμη και συνετές απορίες.
Έτσι: Ο Bergoglio είναι αιρετικός και κατάφωρα εχθρικός προς την Εκκλησία του Χριστού. Για να φέρει εις πέρας το έργο που του ανέθεσε η βαθιά εκκλησία, απέκρυψε τις πιο ακραίες θέσεις του, ώστε να βρει επαρκή αριθμό ψήφων στο κονκλάβιο. Για να εξασφαλίσουν την πλήρη υπακοή, εκείνοι που εκκόλαψαν το σχέδιο φρόντισαν να είναι ευρέως εκβιαστικός, όπως συμβαίνει πάντα. Και μόλις εξελέγη, ο Bergoglio ήταν σε θέση να δείξει τον εαυτό του για αυτό που είναι και να ξεκινήσει την κατεδάφιση της Εκκλησίας και του Παπισμού.
Αλλά είναι δυνατόν για έναν πάπα να καταστρέψει τον παπισμό που ο ίδιος ενσαρκώνει και αντιπροσωπεύει; Είναι δυνατόν ένας πάπας να καταστρέψει την Εκκλησία που ο Κύριος του εμπιστεύτηκε να υπερασπιστεί; Και πάλι: εάν η συμμετοχή ενός καρδινάλιου στο κονκλάβιο προορίζεται να είναι κακόβουλη, εάν σκοπεύει να προβεί σε ανατρεπτική πράξη κατά της Εκκλησίας, εάν ο στόχος είναι να διαπράξει έγκλημα, τότε ακόμη και αν οι διαδικασίες και οι κανόνες της εκλογής προφανώς τηρούνται, υπάρχει αναμφίβολα mens rea.
Και αυτή η εγκληματική πρόθεση προκύπτει από την δολιότητα με την οποία οι καρδινάλιοι που ήταν συνεργοί στην πλοκή συνεργάστηκαν για να εξαπατήσουν τους καρδινάλιους που ψήφισαν με καλή πίστη. Αναρωτιέμαι, λοιπόν: δεν υπάρχει ελάττωμα συναίνεσης που επηρεάζει την εγκυρότητα των εκλογών; Χωρίς να πούμε ότι η ίδια η συνύπαρξη ενός αποκηρύσσοντος πάπα και ενός βασιλεύοντος πάπα είναι ήδη από μόνη της ένα στοιχείο που μας οδηγεί να πιστέψουμε ότι είχαν μια ψευδή αντίληψη της ουσίας του παπισμού, που θεωρείται ότι είναι ένας ρόλος που μπορεί να μοιραστεί με άλλους. Ας μην ξεχνάμε ότι η διάκριση μεταξύ munus και ministerium είναι αυθαίρετη και ότι δεν μπορεί να υπάρχει ένας πάπας που αφιερώνεται στη «διακονία της προσευχής» και ένας άλλος που κυβερνά. Ο Χριστός είναι ένας. Η Εκκλησία είναι μία. Και υπάρχει μόνο ένας Διάδοχος του Πέτρου: ένα σώμα με δύο κεφάλια είναι ένα μοναστήρι που είναι απεχθές στη φύση ακόμη και πριν από τη θεία συγκρότηση της Εκκλησίας.
Πιθανές αντιρρήσεις
Μερικοί μπορεί να αντιτάξουν: Αλλά ακόμα κι αν ο Bergoglio ενήργησε με δόλο, δέχτηκε αυτό που του πρόσφεραν οι καρδινάλιοι: την εκλογή του ως Επίσκοπος της Ρώμης και ως εκ τούτου ως Ρωμαίος Ποντίφικας. Και έτσι ανέλαβε καθήκοντα και πρέπει να θεωρηθεί ως ο πάπας. Πιστεύω, αντίθετα, ότι η αποδοχή του παπισμού ακυρώνεται, διότι θεωρεί τον παπισμό κάτι διαφορετικό από αυτό που είναι, όπως ένας σύζυγος που παντρεύεται στην εκκλησία, αλλά αποκλείει τους συγκεκριμένους σκοπούς του γάμου από την πρόθεσή του, καθιστώντας έτσι τον γάμο άκυρο ακριβώς λόγω έλλειψης συναίνεσης. Και όχι μόνο αυτό: ποιος συνωμότης που ενεργεί κακόβουλα για να ανέλθει σε ένα αξίωμα θα ήταν τόσο αφελής ώστε να εξηγήσει σε εκείνους που πρέπει να τον εκλέξουν ότι σκοπεύει να γίνει πάπας για να εκτελέσει τις εντολές των εχθρών του Θεού και της Εκκλησίας; Καλημέρα. Είμαι ο Jorge Mario Bergoglio και σκοπεύω να καταστρέψω την Εκκλησία με το να εκλεγώ Πάπας. Θα με ψηφίσετε;
Το mens rea έγκειται ακριβώς στη χρήση της εξαπάτησης, της απόκρυψης, των ψεμμάτων, της απονομιμοποίησης των ενοχλητικών αντιπάλων και της εξάλειψης των επικίνδυνων. Και η απόδειξη ότι ο Bergoglio σκόπευε να πραγματοποιήσει το εγκληματικό σχέδιο της παγκοσμιοποιητικής ελίτ είναι ακριβώς μπροστά στα μάτια μας: όλοι οι επιθυμητοί στόχοι των μηνυμάτων ηλεκτρονικού ταχυδρομείου του John Podesta, του δεξιού χεριού της Χίλαρι Κλίντον, έχουν πραγματοποιηθεί ή πραγματοποιούνται, από την υιοθέτηση της ισότητας των φύλων ως προϋπόθεση για τη γυναικεία ιεροσύνη έως την ένταξη των ΛΟΑΤΚΙ+, από την αποδοχή της θεωρίας του φύλου στη συμμετοχή στην Ατζέντα 2030 για την κλιματική αλλαγή, από την καταδίκη του «προσηλυτισμού» στην εξύψωση της μετανάστευσης ως μεθόδου εθνοτικής αντικατάστασης.
Και ταυτόχρονα, υπάρχει η απομάκρυνση και καταδίκη της άλλης Εκκλησίας, της «προσυνοδικής», που αποτελείται από άκαμπτους μισαλλόδοξους ανθρώπους, ξεκινώντας από τον Κύριό μας, όπως βλάσφημα έγραψε ο Antonio Spadaro. Και με την κουλτούρα ακύρωσης που εφαρμόζεται στην Πίστη και την Ηθική, υπάρχει επίσης η εξάλειψη της Λειτουργίας που ανήκει εγγενώς σε αυτή την Εκκλησία, την οποία ο Bergoglio θεωρεί ότι έρχεται σε σύγκρουση με τη «νέα εκκλησιολογία», σε σημείο να την απαγορεύει ως ασυμβίβαστη με τη «συνοδική εκκλησία».
Εδώ είμαι, ρίχνοντας την παροιμιώδη πέτρα στη λίμνη. Θα ήθελα να λάβουμε σοβαρά υπόψη, πολύ σοβαρά, την πιθανότητα ότι ο Bergoglio σκόπευε να επιτύχει την εκλογή μέσω νοθείας και ότι σκόπευε να καταχραστεί την εξουσία του Ρωμαίου Ποντίφικα προκειμένου να κάνει ακριβώς το αντίθετο από αυτό που ο Ιησούς Χριστός έδωσε εντολή στον Άγιο Πέτρο και τους διαδόχους του να κάνουν: επιβεβαιώνουν τους πιστούς στην Καθολική Πίστη, τρέφοντας και κυβερνώντας το ποίμνιο του Κυρίου, κηρύττοντας το Ευαγγέλιο στα έθνη.
Όλες οι πράξεις διακυβέρνησης και magisterium του Bergoglio – από την πρώτη εμφάνισή του στη Λότζια του Βατικανού, όταν συστήθηκε με το ενοχλητικό «Καλησπέρα» του – έχουν ξετυλιχθεί σε μια κατεύθυνση διαμετρικά αντίθετη με την εντολή του Petrine: έχει νοθεύσει και συνεχίζει να νοθεύει το Depositum Fidei, έχει δημιουργήσει σύγχυση και έχει παραπλανήσει τους πιστούς, έχει διασκορπίσει το ποίμνιο, Έχει δηλώσει ότι θεωρεί τον ευαγγελισμό των λαών «μια σοβαρή ανοησία» και συστηματικά καταχράται τη δύναμη των Ιερών Κλειδιών για να χάσει ό,τι δεν μπορεί να λυθεί και να δεσμεύσει ό,τι δεν μπορεί να δεσμευτεί.
Αυτή η κατάσταση είναι ανθρωπίνως ανεπανόρθωτη, επειδή οι δυνάμεις που παίζουν είναι τεράστιες και επειδή η διαφθορά της Εξουσίας δεν μπορεί να θεραπευτεί από εκείνους που υπόκεινται σε αυτήν. Πρέπει να σημειώσουμε ότι η μετάσταση αυτού του «ποντιφικάτου» προέρχεται από τον συνοδικό καρκίνο, από εκείνο το Βατικανό ΙΙ που δημιούργησε τις ιδεολογικές, δογματικές και πειθαρχικές βάσεις που αναπόφευκτα έπρεπε να οδηγήσουν σε αυτό το σημείο. Αλλά πόσοι από τους συναδέλφους μου, οι οποίοι αναγνωρίζουν επίσης τη σοβαρότητα της τρέχουσας κρίσης, έχουν την ικανότητα να αναγνωρίσουν αυτή την αιτιώδη σχέση μεταξύ της συνοδικής επανάστασης και των ακραίων συνεπειών της με τον Bergoglio;
Συμπέρασμα
Αν αυτό το passio Ecclesiæ είναι ένα προοίμιο των έσχατων καιρών, είναι καθήκον μας να προετοιμαστούμε πνευματικά για στιγμές μεγάλης θλίψης και αληθινού και κατάλληλου διωγμού. Αλλά θα είναι ακριβώς με την ανάκτηση της Via Dolorosa (τεθλιμμένη οδός) του Σταυρού που το εκκλησιαστικό σώμα θα μπορέσει να καθαριστεί από τη βρωμιά που το παραμορφώνει και να αξίζει την υπερφυσική βοήθεια που επιφυλάσσει η Θεία Πρόνοια για την Εκκλησία σε καιρούς δοκιμασίας: όπου η αμαρτία αφθονεί, η χάρη αφθονεί όλο και περισσότερο.
Τέλος, επιτρέψτε μου να σας υπενθυμίσω ότι ο Σύλλογος Exsurge Domine που ίδρυσα έχει ως στόχο να προσφέρει πνευματική και υλική βοήθεια στους ιερείς και τους θρησκευτικούς αδελφούς και αδελφές που διώκονται από την εκκλησία του Bergoglio λόγω της πίστης τους στην Παράδοση. Εάν επιθυμείτε να κάνετε μια δωρεά για την υλοποίηση των έργων μας, μπορείτε να το κάνετε στην ιστοσελίδα του Συλλόγου – www.exsurgedomine.org – ή στέλνοντας ένα μήνυμα κειμένου: Κείμενο 502027 στο 1-855-575-7888 (για ΗΠΑ και Καναδά).
(*) sanatio in radice: (ριζική εξυγίανση) η επικύρωση άκυρου γάμου χωρίς την ανανέωση της συναίνεσης. ενώπιον αρμόδιας αρχής. Περιλαμβάνει απαλλαγή από κώλυμα, εφόσον υπάρχει, και από κανονική μορφή και έχει αναδρομική ισχύ όσον αφορά τα κανονικά αποτελέσματα. (βλ. https://www.dioslc.org/documents/233.pdf?v=20220526211918)
ΠΗΓΗ: https://www.lifesitenews.com/opinion/archbishop-vigano-catholics-must-seriously-consider-the-possibility-that-francis-isnt-the-pope/
Μετάφραση: Μαριγώ Ζαραφοπούλα
ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΕΠΙΣΗΣ:
Ο Πάπας Φραγκίσκος ζητά υποχρεωτικές παγκόσμιες πολιτικές για την «κλιματική αλλαγή» στο νέο έγγραφο «Laudate Deum»
Το νέο έγγραφο του Πάπα Φραγκίσκου, Laudate Deum, καλεί τους διεθνείς οργανισμούς να επιβάλουν «υποχρεωτικές» πολιτικές για την εφαρμογή μέτρων αντιμετώπισης της «κλιματικής κρίσης».
https://www.lifesitenews.com/analysis/pope-francis-calls-for-obligatory-global-climate-change-policies-in-new-document-laudate-deum/?utm_source=popular
Ο Πάπας Φραγκίσκος υποστηρίζει μια ισχυρή παγκόσμια κυβέρνηση που δεν υπόκειται σε «μεταβαλλόμενες πολιτικές συνθήκες»
Το νέο έγγραφο του Φραγκίσκου για το κλίμα Laudate Deum «επιβεβαιώνει επικίνδυνα τη μεταβίβαση της ηθικής εξουσίας στους αθεϊστές παγκοσμιοποιητές που υπηρετούν όχι τον Θεό, αλλά τον Πρίγκιπα αυτού του Κόσμου», δήλωσε ο Michael Hichborn.
https://www.lifesitenews.com/analysis/pope-francis-demands-powerful-global-government-to-enforce-climate-change-policies/?utm_source=popular
Ο ΠΑΠΑΣ ΤΩΝ ΕΚΠΛΗΞΕΩΝ….. Ο ΘΛΙΒΕΡΟΣ ΑΓΕΛΑΣΤΟΣ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΤΟΥΣ ΜΕΤΑΤΡΑΠΗΚΕ ΣΕ ΜΙΑ ΝΥΧΤΑ ΣΤΟΝ ΧΑΜΟΓΕΛΑΣΤΟ, ΧΑΡΟΥΜΕΝΟ ΠΑΠΑ ΦΡΑΓΚΙΣΚΟ. ΑΛΑΖΟΝΙΚΟΣ , ΑΠΟΡΡΙΠΤΙΚΟΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ, ΑΣΩΤΟΣ ΚΑΙ ΔΙΑΒΟΗΤΟΣ ΓΙΑ ΤΙΣ ΕΞΑΓΡΙΩΜΕΝΕΣ ΕΚΡΗΞΕΙΣ ΘΥΜΟΥ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΓΝΩΣΤΕΣ ΣΕ ΟΛΟΥΣ. ΜΙΑ ΔΗΛΩΣΗ ΕΝΟΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΥΨΗΛΟΤΕΡΟΥΣ ΙΕΡΑΡΧΕΣ ΗΤΑΝ ΟΤΙ , ΕΞΕΛΕΓΗ ΑΠΟ ΜΙΑ ΦΙΛΕΛΕΥΘΕΡΗ `` ΜΑΦΙΑ`` ΜΙΑ ΟΜΑΔΑ ΠΡΟΟΔΕΥΤΙΚΩΝ ΕΠΙΣΚΟΠΩΝ ΚΑΙ ΚΑΡΔΙΝΑΛΙΩΝ ΠΟΥ ΕΙΧΑΝ ΕΡΓΑΣΤΕΙ ΓΙΑ ΧΡΟΝΙΑ ΓΙΑ ΝΑ ΕΠΙΦΕΡΟΥΝ ΑΚΡΙΒΩΣ ΑΥΤΟ ΤΟ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑ. Ο ΚΑΡΔΙΝΑΛΙΟΣ ΓΚΟΝΤΦΡΙΝΤ ΝΤΑΝΕΛΣ ΕΙΠΕ ΟΤΙ ΗΤΑΝ ΓΙΑ ΧΡΟΝΙΑ ΜΕΛΟΣ ΑΥΤΗΣ ΤΗΣ ΟΜΑΔΑΣ ΚΑΙ ΕΙΧΕ ΕΡΓΑΣΤΕΙ ΕΙΠΕ, ΓΙΑ ΝΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΣΕΙ ΜΙΑ ``ΠΟΛΥ ΠΙΟ ΣΥΓΧΡΟΝΗ `` ΚΑΘΟΛΙΚΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΚΛΟΓΗ ΤΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΤΟΥ ΜΠΟΥΕΝΟΣ ΑΪΡΕΣ , ΧΟΡΧΕ ΜΑΡΙΟ ΜΠΕΡΓΚΟΛΙΟ, ΩΣ ΠΑΠΑ. Ο ΓΕΡΜΑΝΟΣ ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ ΕΙΔΙΚΟΣ ΣΤΑ ΤΟΥ ΒΑΤΙΚΑΝΟΥ, PAUL BADDE ΕΠΙΒΕΒΑΙΩΣΕ ΤΑ ΣΚΟΤΕΙΝΑ ΠΑΡΑΣΚΗΝΙΑ ΠΟΥ ΓΙΝΟΝΤΟΥΣΑΝ ΛΕΓΟΝΤΑΣ ΟΤΙ ΕΙΧΕ ΛΑΒΕΙ ``ΑΞΙΟΠΙΣΤΕΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ`` ΟΤΙ ΤΡΕΙΣ ΗΜΕΡΕΣ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΤΑΦΗ ΤΟΥ ΠΑΠΑ ΙΩΑΝΝΗ ΠΑΥΛΟΥ Β` , ΜΕΡΙΚΟΙ ΚΑΡΔΙΝΑΛΙΟΙ ΑΠΟ ΓΕΡΜΑΝΙΑ, ΛΙΘΟΥΑΝΙΑ, ΟΛΛΑΝΔΙΑ ΚΑΙ ΑΠΟ ΤΟ ΛΟΝΔΙΝΟ ``ΣΥΝΑΝΤΗΘΗΚΑΝ ΣΤΗΝ ΛΕΓΟΜΕΝΗ VILLA NAZARETH ΣΤΗΝ ΡΩΜΗ , ΣΤΟ ΣΠΙΤΙ ΤΟΥ ΚΑΡΔΙΝΑΛΙΟΥ SILVESTRINI, ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΙΧΑΝ ΤΟΤΕ ΤΟ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΤΗΣ ΨΗΦΟΥ, ΣΥΖΗΤΗΣΑΝ ΚΡΥΦΑ ΜΙΑ ΤΑΚΤΙΚΗ ΓΙΑ ΤΟ ΠΩΣ ΝΑ ΑΠΟΦΥΓΟΥΝ ΤΗΝ ΕΚΛΟΓΗ ΤΟΥ ΤΖΟΖΕΦ ΡΑΤΣΙΝΓΚΕΡ. Ο ΟΠΟΙΟΣ ΕΚΕΙΝΗ ΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΗΤΑΝ ΤΟ ΔΕΞΙ ΧΕΡΙ ΤΟΥ ΠΑΠΑ ΙΩΑΝΝΗ ΠΑΥΛΟΥ Β`.
ΑπάντησηΔιαγραφή