ΕΞΑΙΡΕΤΙΚΟ - Η επιθυμία γιά τεχνοκρατία – ή τεχνΗκρατία;

 

Mattias Desmet

25η Μαΐου 2023

Μια διαδικτυακή έρευνα (https://www.vrt.be/vrtnws/nl/2023/05/09/ontevredenheid-over-beleid-groter-dan-ooit-velen-zien-iets-in-e/) που ζητήθηκε από τον VRT (τον εθνικό ραδιοτηλεοπτικό φορέα εδώ στο Βέλγιο) και την εφημερίδα 'De Standaard' δείχνει, ότι το 60% του φλαμανδικού λαού είναι υπέρ της αντικατάστασης της δημοκρατίας, με μια τεχνοκρατία - μια μορφή κυβέρνησης στην οποία οι εμπειρογνώμονες λαμβάνουν αποφάσεις, αντί για δημοκρατικά εκλεγμένους πολιτικούς.... 

Στην πραγματικότητα, το 35% θέλει επίσης έναν ισχυρό ηγέτη «που δεν χρειάζεται να ανησυχεί για το κοινοβούλιο και τις εκλογές».

Φυσικά, μια έρευνα είναι απλώς μια έρευνα. Στην ίδια μελέτη, το 81% των ερωτηθέντων λένε επίσης ότι ορκίζονται σε ένα δημοκρατικό σύστημα. Αυτά τα αντικρουόμενα αποτελέσματα θα μπορούσαν να σημαίνουν ο,τιδήποτε. Ότι η έρευνα δεν πρέπει να ληφθεί σοβαρά υπόψη. Ή ότι ο άνθρωπος δεν ξέρει πάντα τι επιθυμεί.

Εν πάση περιπτώσει, υποθέτω ότι το VTR δεν εκπλήσσεται από την τάση του πληθυσμού για τεχνοκρατία. Μήπως, αυτό ακριβώς δεν έκαναν τα τελευταία τρία χρόνια: δημιούργησαν δημόσια ραδιοτηλεόραση στην οποία οι πολιτικοί τοποθετήθηκαν πίσω από τα σχολικά θρανία της κοινωνίας ως παιδιά και οι «ειδικοί» ως δάσκαλοι στην πρώτη γραμμή της τάξης; Επιτρέψτε μου να προσθέσω αμέσως: Δεν εκπλήσσομαι που τα κυρίαρχα μέσα ενημέρωσης επέλεξαν αυτή την προσέγγιση. Και σίγουρα όχι ότι ένα μέρος του πληθυσμού συμφωνεί με αυτό. Μέσα στην κυρίαρχη άποψη του ανθρώπου και του κόσμου, αυτή η επιλογή δεν είναι μόνο απόλυτα λογική, είναι και ηθικό καθήκον.

Η υλιστική κοσμοθεωρία θεωρεί το σύμπαν και τα πάντα σε αυτό ως μια μεγάλη μηχανή που μπορεί να κατανοηθεί ορθολογικά στον πυρήνα της. Είναι απολύτως λογικό λοιπόν ότι η λήψη αποφάσεων αφήνεται στους ειδικούς – ανθρώπους με την πιο ορθολογική γνώση σχετικά με τη λειτουργία της μηχανής. Για ποιους λόγους θα επιτρέπατε σε έναν δημοκρατικά εκλεγμένο πολιτικό να λαμβάνει αποφάσεις όταν το μηχάνημα δυσλειτουργεί, για παράδειγμα, κατά τη διάρκεια πανδημιών και κλιματικών κρίσεων; Αυτό δεν είναι μόνο ηλίθιο. Θα ήταν εγκληματικό.

Η τεχνοκρατία είναι το αναπόφευκτο αποτέλεσμα μιας κοσμοθεωρίας σύμφωνα με την οποία η ουσία της ζωής μπορεί να κατανοηθεί ορθολογικά. Τίθεται λοιπόν το ερώτημα: είναι σωστό αυτό; Βλέπω μερικούς ανθρώπους να συνοφρυώνονται: «Πώς θα συμπεριφέρονταν τα γεγονότα και οι νόμοι της φύσης, εκτός από λογικά; Η επιτυχία της επιστήμης το αποδεικνύει, έτσι δεν είναι;» Λοιπόν, αυτό εξαρτάται από τη γνώμη σας για την επιστήμη.

Η επιστήμη, από τη μία πλευρά, είναι μια εντυπωσιακή συσσώρευση ορθολογικής γνώσης. Μας έδωσε διαδίκτυο υψηλής ταχύτητας και πυρηνικές βόμβες. Από την άλλη, μας δείχνει επίσης με απαράμιλλο τρόπο ότι η ουσία της ζωής πάντα διαφεύγει της ορθολογικής κατανόησης και ελέγχου. Για παράδειγμα, η συμπεριφορά των στοιχειωδών σωματιδίων υλικού είναι εντελώς παράλογη από ορθολογική άποψη. Ο νομπελίστας και φυσικός Niels Bohr το εξέφρασε αυτό με αυτά τα φτερωτά λόγια: «Όταν πρόκειται για άτομα, η γλώσσα μπορεί να χρησιμοποιηθεί μόνο ως ποίηση».

Η θεωρία των πολύπλοκων δυναμικών συστημάτων μας δείχνει ακόμα πιο ξεκάθαρα: κάθε πολύπλοκο και δυναμικό σύστημα – και αυτό περιλαμβάνει τα περισσότερα φαινόμενα στη φύση – τελικά συμπεριφέρεται σαν ένας άρρητος αριθμός. Μπορεί να αρχίσει να συμπεριφέρεται χαοτικά ανά πάσα στιγμή και στη συνέχεια να γίνει εντελώς ορθολογικά απρόβλεπτο.

Επομένως, η ορθολογική γνώση είναι πάντα και αιώνια ατελής και σε κίνηση. Αυτό που είναι επιστημονικά σωστό σήμερα θα είναι παρωχημένο αύριο. Στο ταξείδι της προς τα εμπρός, η επιστήμη δεν ακολουθεί μια ευθεία γραμμή. Κάνει κύκλους γύρω από το αντικείμενο που προσπαθεί να κατανοήσει, ταλαντεύεται με απρόβλεπτο τρόπο.

Η αυριανή επιστημονική γνώση μπορεί να λέει το αντίθετο από τη σημερινή επιστημονική γνώση. Σύμφωνα με τον Niels Bohr –το επαναλαμβάνω για άλλη μια φορά– αυτό είναι χαρακτηριστικό κάθε προηγμένης θεωρίας: καταλήγει σε παράδοξο. Η πλεύση στην πυξίδα της ορθολογικής γνώσης, επομένως, είναι σαν να πλέουμε σε μια πυξίδα που κατευθύνει βόρεια σήμερα και νότια αύριο.

Η επιστήμη είναι αναμφισβήτητα ένα από τα μεγαλύτερα επιτεύγματα που έχει παράγει ποτέ η ανθρωπότητα και πρέπει να βαδίσουμε το μονοπάτι της ορθολογικής ανάλυσης μέχρι το τέλος ξανά και ξανά. Αλλά η ορθολογική γνώση δεν είναι ο τελικός στόχος του ταξειδιού. Ούτε μπορεί να είναι η κατευθυντήρια αρχή της ζωής. Η τεχνοκρατική ιδέα είναι απίστευτα αφελής από αυτή την άποψη.

Επομένως, αν όχι τεχνοκρατία, ποιά μπορεί να είναι αυτή η κατευθυντήρια αρχή; Οι επιστήμονες έχουν ήδη αρχίσει να απαντούν σε αυτό το ερώτημα. Σύμφωνα με τα λόγια του Renée Thom, μαθηματικού και ιδρυτή της θεωρίας συστημάτων: αν μελετήσετε ένα αντικείμενο αρκετά λογικά, αναπτύσσετε την ικανότητα να «μπείτε στο πετσί του». Αποκτάτε μια συγκεκριμένη αίσθηση γι' αυτό, με τον ίδιο τρόπο που ένας φοιτητής τέχνης αποκτά ξαφνικά μια αίσθηση για την τέχνη του.

Είναι σε αυτό το σημείο που η τεχνική-ορθολογική γνώση κάνει ένα ποιοτικό άλμα και γίνεται μια μορφή αλήθειας που αλήθεια οι αρχαίοι Έλληνες ανέφεραν ως techné (ελλ.  ἡ τέχνη). Η ορθολογική γνώση είναι πάντα μια μορφή εξωτερικής γνώσης. Η τέχνη (techné), από την άλλη πλευρά, αντιστοιχεί σε μια αίσθηση του εσωτερικού και της ουσίας του αντικειμένου.

Εάν το αντικείμενο που πρέπει να γίνει γνωστό είναι ένα άλλο ανθρώπινο ον, ή μια κοινωνία, ή η ίδια η ανθρώπινη ύπαρξη, τότε αυτή η «εσωτερική» γνώση ΕΠΙΤΡΕΠΕΙ στους ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ να ΣΥΝΔΕΘΟΥΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΜΕΤΑΞΥ ΤΟΥΣ ΜΕ ΕΝΑΝ ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΟ ΚΑΙ ΜΕ ΒΑΘΥ ΝΟΗΜΑ ΤΡΟΠΟ, επιτρέπει σε έναν ηγέτη να έρθει σε επαφή με τους ανθρώπους που ηγείται και επιτρέπει στον άνθρωπο να ανακαλύψει την ουσία της δικής του ύπαρξης. Ως εκ τούτου, αυτό το είδος γνώσης προσφέρει μια λύση στις μεγαλύτερες ασθένειες της εποχής μας: τη μοναξιά και τον κατακερματισμό της κοινωνίας, τον εκφυλισμό της ηγεσίας σε γραφειοκρατική τυραννία και μια αυξανόμενη αίσθηση της έλλειψης νοήματος της ζωής.

Μπορούμε έτσι να ερμηνεύσουμε την ιδέα μιας κοινωνίας της γνώσης με δύο τρόπους. Η τεχνοκρατία είναι μια μορφή διακυβέρνησης που βασίζεται στον τεχνολογικό έλεγχο και την τεχνική-ορθολογική γνώση. Μια «τεχνΗκρατία» είναι μια κοινωνία που βασίζεται στην τεχνική τεχνικός – ένα είδος διαισθητικής γνώσης στην οποία η ορθολογική-τεχνική γνώση είναι μόνο το προοίμιο.

Ίσως είναι ακριβώς αυτό το τελευταίο είδος κοινωνίας που αναζητούν πραγματικά οι άνθρωποι όταν δηλώνουν σε μία και την αυτή έρευνα ότι επιθυμούν τόσο μια τεχνοκρατία όσο και μια δημοκρατία.

ΜΕΤΑΦΡΑΣΙΣ: ΜΑΡΙΓΩ ΖΑΡΑΦΟΠΟΥΛΑ

https://mattiasdesmet.substack.com/p/the-desire-for-technocracy-or-technecracy?utm_source=substack&utm_medium=email