Χρήστος Τιμούδας
Στοκχόλμη, 07/06/2024
Την Κυριακή 26/05 ο Μητροπολίτης Σουηδίας και πάσης Σκανδιναβίας κ. Κλεόπας, γιόρτασε τα δέκα χρόνια Αρχιερατίας του, στον Καθεδρικό ναό του Αγίου Γεωργίου στην Στοκχόλμη.
Προσκεκλημένοι Αρχιερείς, από το Φανάρι ο κολλητός από τα νεανικά χρόνια, ο Κυδωνιών Αθηναγόρας, ο οποίος είχε παρευρεθεί και στην ενθρόνιση του Κλεόπα και από την εκκλησία της Ελλάδος ο Φαναρίου και διευθυντής της Αποστολικής Διακονίας, Αγαθάγγελος.
Ο μεν πρώτος ήλθε για να μας παρουσιάσει τα έργα της δεκαετίας του Κλεόπα, ο δε δεύτερος για να παρουσιάσει το τελευταίο βιβλίο του για τον μακαριστό πατήρ Ευσέβιο Βίττη.
Άλλοι «εκλεκτοί» εκκλησιαστικοί καλεσμένοι, ό,τι απόχρωση χριστιανικής ομολογίας μπορεί να φανταστεί κάποιος, εκτός από τους δύο ορθόδοξους Επισκόπους της Σκανδιναβίας, της Σέρβικης και της Ρουμανικής εκκλησίας.
Όπου δεν υπάρχει έργο, υπάρχει λόγος για να καλύψει το κενό. Και όπου υπάρχει αρνητικό έργο, τότε ο λόγος χάνει κάθε επαφή με την πραγματικότητα, την οποία προσπαθεί να αντιστρέψει. Το μαύρο το κάνει άσπρο, το κάλπικο το κάνει γνήσιο.
Γίνεται προκλητικά υπερβολικός, που αυτό από μόνο του εγείρει πολλές υποψίες.
Δεδομένου ότι δεν υπάρχει αντίλογος και ότι ο λόγος εκφωνείται μέσα σε ναό, που κατά κάποιο τρόπο εγγυάται για του λόγου το αληθές, από στόματα ιερωμένων, αφιερωμένων στην ορθοτόμηση του λόγου της αληθείας, τότε η επιτυχία είναι σχεδόν εξασφαλισμένη.
Όσο πιό συχνά και όσο πιό πολλοί λένε ένα ψέμα, τότε αυτό στο τέλος εκλαμβάνεται σαν πραγματικότητα.
Ο ΠΑΝΗΓΥΡΤΖΗΣ
Ήρθε ο «ομογάλακτος» από την Πόλη, ο έχων τας παρειάς απογεγυμνωμένας, δηλ. κόντρα ξερισμένας, ό,τι πιό παράταιρο και αποκρουστικό συνάμα για παρουσία ορθοδόξου κληρικού και δή Αρχιερέα, ένας εκ των υποχειρίων του Πατριάρχη, που όμως είναι απαραίτητος για την διασφάλιση της «ομοφωνίας», που συνοδεύει πάντα τις αποφάσεις της εκείσε Πατριαρχικής συνόδου, αυτός που τρέχει από πανηγύρι σε πανηγύρι με όλα τα έξοδα πληρωμένα, ο Κυδωνιών Αθηναγόρας, ήρθε λοιπόν να απαριθμήσει τα «κατορθώματα» της δεκαετίας του Μητροπολίτου Κλεόπα.
Μας «ζωγράφισε» λοιπόν έναν άνθρωπο με λιπαρά μόρφωση, εκκλησιαστική πείρα, αγαθές προθέσεις, ιερούς οραματισμούς χρηστές ελπίδες, εφοδιασμένο με πείρα και με πολλά φυσικά και επίκτητα χαρίσματα, τα οποία θέτει στην διάθεση της εκκλησίας.
Από την ώρα που έβαλε το χέρι του στο αλέτρι, αγωνίζεται ακούραστα με οσιότητα και δικαιοσύνη για την συστηματική καλλιέργεια του «γεωργίου» της Σκανδιναβίας, να διαμορφωθεί μέσα μας ο Χριστός και να φέρει πνευματική καρποφορία.
Δεν μπορώ να καταλάβω πώς μπορεί να ανιχνεύσει κάποιος, αν όχι όλα, αλλά ένα μεγάλο μέρος από αυτά τα προσόντα σ΄ αυτόν τον «χαρισματικό» άνθρωπο, Κλεόπα, όταν χωρίς να συντρέχουν εκκλησιαστικοί, δογματικοί λόγοι, παρά μόνο προσωπικοί, βάζει ανθρώπους σε Ακοινωνησία επ΄ αόριστον και στέλνει κόσμο στα δικαστήρια ζητώντας οικονομικές αποζημιώσεις για ψυχική βλάβη;
Όταν κλείνει ναούς με γελοίες προφάσεις, Γκέτεμποργκ, και βάζει ιερείς σε αργία επ΄ αόριστον γιατί έχουν γνώμη για θέματα της ενορίας τους;
Όταν διώχνει ιερείς από τις ενορίες τους και την Μητρόπολη, χωρίς καν οι ίδιοι οι ιερείς να γνωρίζουν τους λόγους; (π. Χρυσόστομος, π. Αθανάσιος)
Όταν έχει στραγγαλίσει οικονομικά όλες τις ενορίες με το να τις αναγκάζει, καταστατικά πλέον, να έχουν κοινό λογαριασμό με την Μητρόπολη και όταν έχει τους ίδιους ανθρώπους, με τον εαυτό του μέσα, εκκλησιαστικό συμβούλιο σε όλες τις ενορίες της Σουηδίας;
Όταν συνεχίζει το αφήγημα των δώδεκα ιερέων της Μητρόπολης, όταν ένας ιερέας είναι ο υπεύθυνος εφημέριος για πέντε ενορίες στην Σουηδία και μία στην Δανία έξι;
Όταν ο ίδιος ο Μητροπολίτης για να αναπληρώσει το κενό, έλλειψη ιερέων, λειτουργεί μόνος του;
Όταν η οικονομική βοήθεια που παρέχει το σουηδικό κράτος, αντί να καταλήξει, ένα μέρος τουλάχιστον στις ενορίες, καταλήγει στον μισθό του;
Φυσικά δεν «φταίει» αυτός γ΄ αυτό, αλλά το μητροπολιτικό συμβούλιο που συνυπογράφει τις αυξήσεις μισθών, γιατί βρίσκει ότι ο Μητροπολίτης Κλεόπας, έχει πολλά προσόντα και μεγάλες ευθύνες; 120.000 κορ. Σουηδίας ή αλλιώς 12.000 ευρώ τον μήνα.
Κατά τα άλλα το μητροπολιτικό συμβούλιο είναι ένα συμβουλευτικό όργανο, όπως μας λέει αλλού.
Παρ΄όλα αυτά μένει ανέξοδα σε χώρο του ναού και η ενορία επιβαρύνεται με όλα τα πάγια έξοδα που έχει μια κατοικία.
Όταν ο τυχοδιωκτισμός, βαφτίζεται ιεραποστολή;
Αυτό που είναι απορίας άξιο, είναι το πώς ξέχασε ο «ομογάλακτος», όταν απαριθμούσε τα «έργα» του Κλεόπα, να αναφέρει την αγορά μητροπολιτικἠς κατοικίας με πισίνα, η οποία κατοικία θα βοηθούσε στα μέγιστα στην ιεραποστολική δραστηριότητα της Μητρόπολης, σύμφωνα με τον Μητροπολίτη. Χώρος πολλαπλής χρήσεως, κατάλληλος για τις κατ΄ ιδίαν κατηχήσεις με τους νεοφωτισθέντες και για πολλές άλλες δραστηριότητες. Ήταν μεγάλη παράληψη.
Το συμπέρασμα το έχει βγάλει ο λαός με το γνωμικό «κόρακας κοράκου, μάτι δεν βγάζει»
Ο ΕΝ ΔΥΝΑΜΗ ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ
Μετά τον «Πατριαρχικό» απεσταλμένο, ήρθε η σειρά του υπεύθυνου εφημέριου του ναού, του Αρχ. π. Βαρθολομαίου Ιατρίδη, να στολίσει τον Μητροπολίτη του με τις «αρετές» που τον κοσμούν.
Η προσφώνηση αυτή σίγουρα διεκδικεί πολλές πρωτιές, με πρώτη αυτή της κολακείας.
Τα χαρίσματα και οι καρποί του Αγίου Πνεύματος, όπως αναφέρονται από τον Απόστολο Παύλο, απαρτίζουν την ενότητα του σώματος της εκκλησίας.
Η τοπική εκκλησία της Σκανδιναβίας, με την έλευση του Μητροπολίτη Κλεόπα το 2014, έχει σχεδόν διαλυθεί. Ναοί κλείνουν, οι ενορίες λειτουργούν μόνο στα χαρτιά, ιερείς εκδιώκονται, λαϊκοί φεύγουν, καντήλια εκκλησιών σβήνουν, ο Εσταυρωμένος και οι εικόνες Αγίων πετιούνται έξω από τους ναούς.
Το μόνο πράγμα που πραγματικά έχει πρόοδο, είναι ο μισθός του Μητροπολίτη Κλεόπα, που κάθε χρόνο παίρνει αύξηση και οι αδελφικές σχέσεις με κάθε καρυδιάς «ετερόδοξο» καρύδι.
Ας δούμε λοιπόν με τι «μύρα» ραίνει ο π. Βαρθολομαίος τον δεσπότη και αυθέντη του, Μητροπολίτη Κλεόπα.
«Και από τα βάθη της καρδιάς μας και από τα μύχια της ψυχής μας, χρεωστικά, αναπέμπουμε αίνο, δοξολογία και προσκύνηση στον Ουράνιο Πατέρα, που οικονόμησε στο πηδάλιο της κατά Σουηδίαν δεξιός οιακοστρόφος, «ἄνδρας νηφάλιος, σώφρων, κόσμιος, φιλόξενος, διδακτικός, μή πάροινος, μή πλήκτης, μή αἰσχροκερδής, ἀλλ’ ἐπιεικής καί ἀφιλάργυρος», κατά το Θεόπνευστο και πάλι λόγο του αποστόλου Παύλου.
Επίσκοπος αγωνιστής και αλύγιστος, που εκδαπανάτε νύκτα και ημέρα, για να ορθοτομήσει το λόγο της αληθείας και να στηρίξει και προστατέψει το ποίμνιό του από τους βαρείς λύκους.
…το λαμπρό έρεισμα της Σουηδίας και των λοιπών Σκανδιναυϊκών Χωρών, τον αμύντορα, τον κεκοσμημένο με αρετές και Θεία χαρίσματα, τον Αρχιθύτη της τοπικής μας Εκκλησίας.
Σας ευχαριστούμε πανάξιε Ποιμενάρχα μας, που «ψυχῇ τε καί σώματι», για δέκα ολόκληρα χρόνια, άγρυπνος κυριολεκτικώς επί την σκοπιάν, εκδαπανάσθε νυχθημερόν για την πνευματική προκοπή του λαού του Θεού, την πρόοδο και ευημερία της ομογενείας μας καθόλης.
Ανιδιοτελής στις προθέσεις Σας, αγνός στα κίνητρα και ελατήριά Σας, μάχεσθε, ποδηγετείτε και καθοδηγείτε, εμπνέετε και κατευθύνετε και κατορθώσατε να κερδίσετε το σεβασμό και την αγάπη όλων ανεξαιρέτως. Είναι μεγάλη η εύνοια του Θεού προς την τοπική μας Εκκλησία, που χάρισε Εσάς Σεβασμιώτατε, ηγέτη και Αρχιποιμένα, άνδρα σοφό και πατέρα φιλόστοργο, συγκροτημένο θεολόγο και συγγραφέα πολλών επιστημονικών πονημάτων, ικανό χειριστή του εκκλησιαστικού λόγου, φωτισμένο και χαριτωμένο από το Άγιο Πνεύμα, άξιο καραβοκύρη, που με σταθερή πυξίδα προς το Γολγοθά και τον Παρθενώνα, οδηγείτε το νοητό σκάφος της Μητροπόλεώς μας σε νομές σωτήριες και αγρυπνείτε, ώστε να οδηγηθούμε άπαντες σε λιμένες ευδίους.
Μπροστά στο μεγαλείο της διακονίας και προσφοράς Σας, Σεβασμιώτατε, ο νους μας μένει εκστατικός. Η γλώσσα βουβή και ανίκανη, μάλλον προτιμά τη σιωπή. Αναρωτιέται ο ομιλών, με ποιά λόγια να υμνήσει την πρώτη δεκαετία ευκλεούς και καρποφόρου κατά πάντα Αρχιερατικής Διακονίας, και πώς να ντύσει με λέξεις τον αγώνα και την αγωνία του Αγγέλου της τοπικής μας Εκκλησίας για την προκοπή και πνευματική πρόοδο όλων μας; Με ποιά μύρα να ράνω αυτόν, που επί δέκα χρόνια κρατά ολόρθος την δάδα του Χριστού και τον πυρσό της προγονικής αρετής;
Τέσσερα χρόνια κοντά Σας, Σεβασμιώτατε, γνωρίζω ότι προσκρούω στο ταπεινό φρόνημά Σας, όμως και λίθοι κεκράξονται για την επάξια διακονία και προσφορά Σας στην Εκκλησία μας.»
Νομίζω ότι ούτε ο ίδιος ο Κλεόπας θα μπορούσε να ανακαλύψει τόσα χαρίσματα στον εαυτό του.
Για το πόσο «μη αισχροκερδής και αφιλάργυρος» είναι το έχουμε ήδη αναφέρει, όπως έχουμε γράψει και για τα περισσότερα από αυτά που αναφέρονται στο πρόσωπο του κ. Κλεόπα.
Θα μείνουμε λίγο στο «στοργικός πατέρας»
Μα τι άλλο περιμένει το ποίμνιο από έναν Επίσκοπο να είναι, π. Βαρθολομαίε; Εσύ όμως έχεις ζήσει την «στοργή» του αυθέντη σου από πρώτο χέρι.
Τρία χρόνια κοιμόσουνα στην κουζίνα της εκκλησίας, γιατί ο μισθός σου ήταν ψίχουλα και δεν έφτανε για ενοίκιο ενός ευπρεπούς χώρου, όπως αρμόζει σε έναν ιερέα. Τον τελευταίο χρόνο μόνο σου έδωσε αύξηση μισθού και μπόρεσες να αλλάξεις κατοικία.
Και αυτό δεν θα γινόταν, αν η εφορία δεν ανακάλυπτε ότι και εσύ και ο Μητροπολίτης κάνατε κατάχρηση των χώρων του ναού, εκμεταλευόμενοι την νομική υπόσταση που έχει, η οποία τον απαλάσει από την φορολογία, ενώ ο κάθε πολίτης της σουηδικής κοινωνίας πληρώνει φόρο κατοικίας.
Του δωρίσατε του Μητροπολίτου και ένα εγκόλπιο με την Υπεραγία Θεοτόκο, που λέτε ότι ευλαβείται πολύ.
Μήπως είδατε πάτερ πουθενά μέσα στον ναό που λειτουργείται το προσκυνητάρι της Υπεραγίας Θεοτόκου; Να μας το πείτε και εμάς όταν το βρείτε. Δεν υπάρχει πουθενά, το πέταξε έξω ο «ευλαβής» Επίσκοπος.
Πάτερ Βαρθολομαίε, εσύ που συναγωνίζεσαι σε masters και διδακτορικά τον αφέντην και δεσπότη σου, μην ρίχνεις τόσο χαμηλά το κύρος του τίτλου του Πνευματικού που σ΄ εμπιστεύθηκε η εκκλησία.
Δεν ορθοτομείς λόγο αληθείας και ακολουθείς τυφλά, είτε εκ πεποιθήσεως, είτε από κάποια ανάγκη, τον άνομο δρόμο του κ. Στρογγύλη, Μητροπολίτη Σουηδίας Κλεόπα.
Τουλάχιστον μέσα στην εκκλησία υπάρχουν και άλλοι δρόμοι κα μέθοδοι για να εξελιχθεί κάποιος στην καριέρα του, από αυτόν της κολακείας.
Μία προσφιλής έκφραση του Μητροπολίτη Κλεόπα είναι who`s next, δηλ. ποιός είναι ο επόμενος.
Όλα αυτά τα δέκα χρόνια πέρασαν αρκετοί ιερείς και πολλοί άλλοι συνεργάτες από την Μητρόπολη.
Αναλώσιμο υλικό.
Τελευταίος στην λίστα ο επί εννέα χρόνια υπεύθυνος εφημέριος της ενορίας Ευαγγελισμού της Θεοτόκου στο Όσλο. Αρχ., π. Αλέξανδρος. Πάλι πολύ άντεξε. Ίσως να είχε αυτόν στην σκέψη του ο π. Βαρθολομαίος.
Η σοφία του λαού μας λέει, «μεγάλη μπουκιά φάε, μεγάλο λόγο μην λές». Ο π. Βαρθολομαίος προτίμησε τον μεγάλο λόγο.
Στον Καθεδρικό ναό του Όσλο, έχει αρχίσει μία «εκ βάθρων ανακαίνιση» του ναού και των γύρω χώρων, όπως ακριβώς και στην Στοκχόλμη.
Ο π. Αλέξανδρος, μετά από εννέα χρόνια υπηρεσίας απομακρύνθηκε.
Ο π. Ιωάννης της πόλης Μπορώς, μετά από εννέα χρόνια υπηρεσίας, τέθηκε σε αργία κι αυτός, για έλλειψη συνεργασίας, όπως μας λέει η ανακοίνωση της Μητρόπολης.
Απομένει να δούμε πόσο θα διαρκέσει η υπομονή του «περιτρέχοντος» τας ενορίας της Σουηδίας, Αρχιμανδρίτη.
Οι «ομογάλακτοι» πριν από δέκα χρόνια στην ενθρόνιση του Κλεόπα
Ο επί σαράντα χρόνια Μητροπολίτης Σουηδίας και πάσης Σκανδιναβίας, Μακαριστός κυρός Παύλος.
Εκδιώχθηκε από την Μητρόπλη εν μια νυχτί και τον μετέθεσε το Πατριαρχείο στην Μητρόπολη Αμασείας.
Δεν αποδέχτηκε ποτέ την μετάθεση του και έμεινε εφυσυχάζων στο διαμέρισμα του στην Στοκχόλμη μέχρι τον θάνατο του.
Ο ζήλος Ιούδα, τον οποίο εκθειάζει ο Μητροπολίτης και η «ιεραποστολική» ευαισθησία του, απαγόρευσαν στον Μητροπολίτη Παύλο να πατήσει το πόδι του στον Καθεδρικό ναό του Αγίου Γεωργίου.
ΑΙΩΝΙΑ ΤΟΥ Η ΜΝΗΜΗ !
Ήθελα νά ήξερα, παριστάνουν ότι δέν ξέρουν πώς όλοι θά δώσουμε λόγο όταν μας καλέσει ο Χριστός;
ΑπάντησηΔιαγραφήΙδίως οι υψηλόβαθμοι του κλήρου, γιά τά πεπραγμένα τους;
Νομίζουν ότι τάχα θά τήν "κοπανήσουν" ;
Πόσο γελιούνται άν ανοήτως τό πιστεύουν αυτό......
'Μωραίνει Κύριος όν βούλεται απωλέσαι' !
ΔιαγραφήΑπλά δεν πιστεύουν!!!!
ΔιαγραφήΠολλοί πρόκειται νά απωλεστούν, δυστυχώς..!
ΑπάντησηΔιαγραφή