Στο Λονδίνο, 30.000 φώτα τοποθετημένα κατά μήκος ενός τμήματος της Oxford Street από κοντά στο Hyde Park μέχρι το Piccadilly Circus και την πλατεία Leicester έχουν ανάψει για το Ραμαζάνι
Μια μουσουλμανική σημαία ημισελήνου που κυματίζει στην κορυφή του Αβαείου του Γουέστμινστερ. Μέσα στα τζαμιά γίνεται "Πατείς με, πατώ σε", ενώ τα στασίδια των εκκλησιών μένουν ολοένα και πιο άδεια.
Υπάρχουν λίγα πιο χαρούμενα μέρη για έναν χριστιανό το Πάσχα από τον ψηλότερο και μεγαλύτερο γοτθικό καθεδρικό ναό της βόρειας Ευρώπης στην πόλη της Κολωνίας.
Σήμερα το πρωί, χιλιάδες πιστοί από τη Γερμανία και όλο τον κόσμο συγκεντρώνονται για την πιο σημαντική ημέρα στο Χριστιανικό ημερολόγιο για να σηματοδοτήσουν την πεποίθησή τους ότι ο Ιησούς αναστήθηκε από τους νεκρούς.
Μέσα στον αρχαίο καθεδρικό ναό, θα ψάλλουν στον ουρανό καθώς οι καθολικοί ιερείς ανάβουν πασχαλινές λαμπάδες και ο καπνός από τους καυστήρες θυμιάματος που αιωρούνται περνά μέσα από τον ένδοξο κυρίως ναό έως την τουριστική πλατεία έξω.
Όμως, η Κολωνία διοργανώνει επίσης ένα πολύ διαφορετικό είδος θρησκευτικής εκδήλωσης αυτή τη Μεγάλη Εβδομάδα.
Χθες το βράδυ, σε ένα γήπεδο ποδοσφαίρου πέντε μίλια από τον καθεδρικό ναό, εκατοντάδες μουσουλμάνοι παρακολούθησαν το πρώτο κοινοτικό ιφτάρ της πόλης, ένα δείπνο ηλιοβασιλέματος με ισλαμικές λιχουδιές που σηματοδοτεί το τέλος της καθημερινής νηστείας κατά τη διάρκεια του ιερού μήνα του Ραμαζανιού.
Και υπάρχει μια άλλη εντυπωσιακή νέα προσθήκη σε αυτή την αρχαία πόλη.
Ο δήμαρχος των Εργατικών Sadik Khan άναψε τη φετινή φωτεινή οθόνη στο κεντρικό Λονδίνο για το Ραμαζάνι
Η Γερμανίδα φοιτήτρια νομικής Saliha Bekta βοήθησε στη διευκόλυνση των φώτων Ramdan στην Κολωνία της Γερμανίας, αφού παρακολούθησε το άναμμα στο Λονδίνο πέρυσι
Ένα τμήμα της Venloer Strasse, ενός μεγάλου και πολυσύχναστου δρόμου κοντά στο κεντρικό τζαμί της Κολωνίας, διαθέτει διακοσμητικό ισλαμικό φωτισμό δρόμου με μεγάλες πινακίδες «Happy Ramadan», φανάρια ανατολικού τύπου «Aladdin» και μισοφέγγαρα που ανάβουν το σούρουπο κάθε μέρα.
Ίσως δεν πρέπει να μας εκπλήσσει. Στην Βρετανία, το Κάστρο του Ουίνδσορ φιλοξένησε το πρώτο του ιφτάρ την περασμένη εβδομάδα, με την άδεια του βασιλιά Καρόλου, του Ανώτατου Κυβερνήτη της Εκκλησίας της Αγγλίας. Οι επισκέπτες γευμάτισαν με γάλα καρύδας και χουρμάδες στους χώρους πριν από μια ιδιωτική ξενάγηση στα κρατικά διαμερίσματα.
Το Αβαείο του Ουέστμινστερ, εν τω μεταξύ - ένας χριστιανικός χώρος για πάνω από 1.000 χρόνια - κυμάτισε την εθνική σημαία της Ισλαμικής Δημοκρατίας του Πακιστάν, με τη μουσουλμανική ημισέληνο και το αστέρι, για να σηματοδοτήσει την «Ημέρα του Πακιστάν».
Περαιτέρω ο επίσημος πίνακας ανακοινώσεων αναχωρήσεων στο σταθμό King's Cross του Λονδίνου παρουσίαζε ισλαμικές ώρες προσευχής κατά τη διάρκεια του Ραμαζανιού και ένα απόσπασμα από τον προφήτη Μωάμεθ που αναφερόταν στους «αμαρτωλούς».
Μια οργάνωση που αντιτάχθηκε στο μήνυμα – το οποίο τελικά αφαιρέθηκε – ήταν η Ανθρωπιστική Εταιρεία του Ηνωμένου Βασιλείου, η οποία δήλωσε: «Αυτή η μετάδοση θρησκευτικών γραφών είναι βαθιά λανθασμένη. Οι δημόσιοι σιδηροδρομικοί σταθμοί δεν πρέπει να παροτρύνουν τους αμαρτωλούς να μετανοήσουν».
Ωστόσο, το Λονδίνο, όπου σχεδόν ένας στους επτά κατοίκους είναι μουσουλμάνοι, ήταν η έμπνευση για την επίδειξη «Happy Ramadan» στην Κολωνία.
Είναι το πνευματικό τέκνο της Γερμανίδας φοιτήτριας νομικής Saliha Bektas, η οποία, ενώ σπούδαζε στο Λονδίνο πέρυσι, παρακολούθησε τον δήμαρχο των Εργατικών Sadiq Khan να ανάβει τα πρώτα φώτα του Ραμαζανιού στο Ηνωμένο Βασίλειο.
Ο Khan - ένας μουσουλμάνος που τηρεί αυστηρή νηστεία του Ραμαζανιού και παρακολουθεί τακτικά το τζαμί Al-Muzzammil στο Tooting, στο νότιο Λονδίνο - ενεργοποίησε και τη φετινή έκθεση, με 30.000 φώτα τοποθετημένα κατά μήκος ενός τμήματος της Oxford Street από κοντά στο Hyde Park έως το Piccadilly Circus και την πλατεία Leicester.
Η έκθεση είχε χρηματοδοτηθεί από το Ίδρυμα Aziz, μια φιλανθρωπική οργάνωση που ξεκίνησε από τον δισεκατομμυριούχο προγραμματιστή ακινήτων Asif Aziz, ο οποίος κατέχει τόσα πολλά ακίνητα στην περιοχή που είναι γνωστός ως «Mr West End».
Εξέχουσα θέση στο χαρτοφυλάκιο της εταιρείας του κατέχει το Τροκαντερό, ένα ορόσημο του Πικαντίλι και πρώην κέντρο ψυχαγωγίας, μέρος του οποίου σύντομα θα γίνει ισλαμικός τόπος λατρείας και κοινοτικό κέντρο.
Η Saliha βοηθήθηκε από τις τέσσερεις αδελφές της με την επίδειξη της Κολωνίας και λέει: «Πιστεύουμε ότι αν ο ευρύτερος πληθυσμός γνωρίζει ότι το Ραμαζάνι λαμβάνει χώρα, μπορούμε να κάνουμε τους ανθρώπους να μιλήσουν γι' αυτό.
«Δεν θέλουμε να προκαλέσουμε φασαρία ή να εξισλαμίσουμε τίποτα».
Στο Όσλο της Νορβηγίας, μια έκθεση 75.000 λιρών που χρηματοδοτείται από το δημόσιο λάμπει κοντά στο δημαρχείο για τις 30 ημέρες της ισλαμικής νηστείας.
«Τα φώτα του Ραμαζανιού δείχνουν ότι υποστηρίζουμε την κοινότητα, την ένταξη και την ποικιλλομορφία», δήλωσε ο επικεφαλής του συμβουλίου Lae Solberg στην τελετή έναρξης του Όσλο.
Ίσως ναι. Αλλά ο πολλαπλασιασμός των φώτων του Ραμαζανιού την περίοδο του Πάσχα προκαλεί κάποια ανησυχία σε ορισμένες ευρωπαϊκές χώρες.
Ορισμένοι αισθάνονται ήδη ότι το Πάσχα έχει υπονομευθεί από τις αρχές που υποβαθμίζουν τις ιστορικές χριστιανικές παραδόσεις στο όνομα της «διαφορετικότητας».
Τα φτερά αναστατώθηκαν περαιτέρω όταν ο επίσημος πίνακας ανακοινώσεων αναχωρήσεων στο σταθμό King's Cross του Λονδίνου παρουσίαζε ισλαμικές ώρες προσευχής κατά τη διάρκεια του Ραμαζανιού και ένα απόσπασμα από τον προφήτη Μωάμεθ που αναφερόταν σε «αμαρτωλούς»
Η τελετή του Όσλο, για παράδειγμα, διακόπηκε από διαδηλωτές του «Σταματήστε τον εξισλαμισμό της Νορβηγίας» που έκαψαν αμφιλεγόμενα ένα Κοράνι.
Εν τω μεταξύ, ο Max Roland, ιδρυτής του Apollo, ενός δημοφιλούς γερμανικού ειδησεογραφικού ιστότοπου, εξέφρασε επιφυλάξεις σχετικά: «Πολλοί είναι εξοργισμένοι. Ενώ δίνουμε περισσότερο χώρο στα ξένα έθιμα, αρνούμαστε τα δικά μας. Υπάρχουν πολλά παραδείγματα σε όλη την Ευρώπη».
Και πρόσθεσε: «Η κριτική σε αυτό δεν έχει καμμία σχέση με την ισλαμοφοβία. Αλλά εμείς, στη Γερμανία, μετονομάζουμε τις χριστουγεννιάτικες αγορές σε «χειμερινές αγορές» εδώ και χρόνια.
«Στο Luneburg [μια βόρεια γερμανική μεσαιωνική πόλη] πέρυσι, ένα σχολικό χριστουγεννιάτικο πάρτυ αναβλήθηκε μέχρι το απόγευμα επειδή ένας μουσουλμάνος μαθητής παραπονέθηκε ότι το να τραγουδάς τα κάλαντα κατά τη διάρκεια των σχολικών ωρών ήταν ασυμβίβαστο με το Ισλάμ.
«Στην Ιταλία, ένα σχολείο είχε αναφορές στα Χριστούγεννα που μετονομάστηκαν σε «Μεγάλη Γιορτή των Ευτυχισμένων Διακοπών» και ένα χριστουγεννιάτικο δέντρο αφαιρέθηκε από ένα δημαρχείο για να μην προσβάλει τα συναισθήματα των μουσουλμάνων.
«Αυτό ενοχλεί πολλούς ανθρώπους», πρόσθεσε ο Roland: «Πέρυσι, το 47% της Γερμανίας δήλωσε ότι η χώρα τους δεν αισθάνεται αρκετά σίγουρη για τη χριστιανική κληρονομιά της».
Σκληρή κουβέντα ή η πικρή αλήθεια;
Την περασμένη εβδομάδα, ένας διευθυντής στο Παρίσι παραιτήθηκε από τη δουλειά του μετά από διαδικτυακές απειλές θανάτου, αφού ζήτησε από μια έφηβη μαθήτρια να αφαιρέσει το ισλαμικό κάλυμμα του κεφαλιού της, το οποίο, σύμφωνα με τη γαλλική νομοθεσία, δεν επιτρέπεται στα σχολεία.
Προέκυψε επίσης ότι 24 παιδιά σε ένα σχολείο δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης της Φρανκφούρτης ενημερώθηκαν από καθηγητές ότι δεν μπορούσαν να πιουν νερό επειδή τρεις άλλοι δεκάχρονοι μαθητές στην τάξη ήταν μουσουλμάνοι που τηρούσαν τη νηστεία του Ραμαζανιού.
Στις αρχές της περασμένης εβδομάδας, το φιλελεύθερο-δημοκρατικό ελβετικό ειδησεογραφικό περιοδικό Neue Zurcher, το οποίο έχει πανευρωπαϊκό αναγνωστικό κοινό, εξέφρασε τις δικές του αχαλίνωτες απόψεις: "Το πολιτικό κατεστημένο βρίσκεται στο έλεος του πυρετού του Ραμαζανιού. Ο εξισλαμισμός λαμβάνει χώρα. Το Ισλάμ δεν γίνεται πιο γερμανικό, αλλά η Γερμανία γίνεται πιο ισλαμική.
«Στο μέγα-τζαμί της Κολωνίας με τους μιναρέδες ύψους 55 ποδιών, αντί το κήρυγμα να γίνεται στα γερμανικά όπως συμφωνήθηκε με την κυβέρνηση, γίνεται τώρα στα τουρκικά και το κάλεσμα για προσευχή γίνεται από μουλάδες τρεις φορές την εβδομάδα».
Το σχόλιο συνέχισε: «Οι εορτασμοί του Ραμαζανιού λαμβάνουν χώρα σε μια Γερμανία όπου οι χριστιανικοί Σταυροί προκαλούν προσβολή και οι παιδικοί σταθμοί δεν σερβίρουν πλέον χοιρινό κρέας σε περίπτωση που είναι προσβλητικό για τους μουσουλμάνους.
«Βασικά, η προώθηση του Ισλάμ είναι διαμετρικά αντίθετη με τη χειραφέτηση των γυναικών», προειδοποίησε το περιοδικό.
Από το 2015, όταν η τότε Γερμανίδα καγκελάριος Άνγκελα Μέρκελ άνοιξε τις πόρτες της χώρας της στους Σύριους μετανάστες που προσπαθούσαν να ξεφύγουν από τον πόλεμο, υπήρξε ένα κύμα ανεξέλεγκτης μετανάστευσης στην Ευρώπη, κυρίως από αυστηρές ισλαμικές χώρες.
Πέρυσι, σύμφωνα με επίσημα στοιχεία των Βρυξελλών, ένα εκατομμύριο τέτοιοι άνθρωποι εισήλθαν στο μπλοκ, πολλοί παράνομα.
Ο ιστότοπος δεδομένων Statista δήλωσε ότι το μερίδιο των μουσουλμάνων της Γερμανίας στον πληθυσμό θα μπορούσε να αυξηθεί από περίπου 6,6% σήμερα σε 19,7% μέχρι το 2050, προβλέψεις περίπου ισοδύναμες με το Ηνωμένο Βασίλειο (6,7% και 17,2%, αντίστοιχα).
Για να εξυπηρετηθούν οι θρησκευτικές ανάγκες των νέων μουσουλμάνων, οι οποίοι σύμφωνα με τους ισλαμικούς κανόνες πρέπει να προσεύχονται πέντε φορές την ημέρα, υπάρχουν τώρα 6.000 τζαμιά στην Ευρώπη, με περισσότερα υπό κατασκευή.
Στη Βρετανία, υπάρχουν 1.700, μερικοί μικροσκοπικοί και βασισμένοι σε σπίτια σε ταράτσες, αλλά άλλοι κυριαρχούν στον ορίζοντα των πόλεων, με ιμάμηδες να κάνουν μερικές φορές εμπρηστικούς και αντισημιτικούς λόγους.
Την περασμένη εβδομάδα, ένας διευθυντής στο Παρίσι παραιτήθηκε από τη δουλειά του μετά από διαδικτυακές απειλές θανάτου, αφού ζήτησε από μια έφηβη μαθήτρια να αφαιρέσει το ισλαμικό κάλυμμα του κεφαλιού της, το οποίο, σύμφωνα με τη γαλλική νομοθεσία, δεν επιτρέπεται στα σχολεία. Φωτογραφία: Το γυμνάσιο Maurice Ravel στο Παρίσι
Είναι αλήθεια ότι ο αριθμός των εκκλησιών του Ηνωμένου Βασιλείου, αν μετρηθούν όλα τα δόγματα, παραμένει υψηλότερος, αλλά σε αντίθεση με το ακμάζον Ισλάμ, οι παρουσίες μειώνονται δραματικά.
Τον Ιανουάριο, τα τελευταία στοιχεία της Εκκλησίας της Αγγλίας έδειξαν ότι ο εκκλησιασμός της Κυριακής έχει μειωθεί σχεδόν στο μισό από την αλλαγή της χιλιετίας, από συνολικό εκκλησίασμα 950.000 σε 549.000 το 2022.
Και μια έρευνα του YouGov αυτό το Πάσχα έδειξε ότι λιγώτεροι από ένας στους τρεις Βρετανούς θα πάνε σε μια χριστιανική λειτουργία.
Καμμία χώρα δεν έχει αισθανθεί την στροφή της Δυτικής Ευρώπης προς το Ισλάμ πιο έντονα από τη Σουηδία. Η φιλελεύθερη και κάποτε ευσεβής χριστιανική χώρα με πληθυσμό μόλις δέκα εκατομμυρίων προσκάλεσε 160.000 πρόσφυγες από τη Συρία και το Ιράκ που διέφυγαν από τον πόλεμο σε μόλις δύο μήνες το 2015. Ακολούθησαν περισσότερα από τότε.
Εκείνη τη χρονιά, η Louise Meijer, βουλευτής του κεντρώου κόμματος των Μετριοπαθών της Σουηδίας και μέρος του κυβερνητικού συνασπισμού, καλωσόρισε τους νεοεισερχόμενους χωρίς όρια στους αριθμούς.
Την περασμένη εβδομάδα, ωστόσο, ζήτησε συγγνώμη για αυτό σε ένα έντονα διατυπωμένο άρθρο για την εφημερίδα μαζικής κυκλοφορίας της Στοκχόλμης, Expressen.
Στην περίπτωση της Σουηδίας, πρόσθεσε: «Μεγάλα τμήματα της ομάδας των μεταναστών δεν είναι αυτάρκη. Άτομα ξένης καταγωγής διαπράττουν σοβαρό οργανωμένο έγκλημα.»
Η κ. Meijer, επικεφαλής της επιτροπής δικαιοσύνης του κοινοβουλίου, δήλωσε ότι τόσο ο ισλαμισμός όσο και η μουσουλμανική «κουλτούρα τιμής» - σύμφωνα με την οποία οι γυναίκες μπορούν να τιμωρηθούν ή ακόμη και να σκοτωθούν εάν αρνηθούν αναγκαστικούς γάμους ή διαπράξουν μοιχεία - είναι τόσο «επικίνδυνα όσο και περιοριστικά».
Και κατέληξε: «Όσοι δεν θέλουν να προσαρμοστούν ή να ενσωματωθούν δεν πρέπει να παραμείνουν στη Σουηδία. Η ελάχιστη μετανάστευση είναι τώρα απαραίτητη για να κρατηθεί η χώρα μας ενωμένη».
Σε αντίθεση με τη γειτονική Νορβηγία, η σουηδική κυβέρνηση απέφυγε να καλωσορίσει δημοσίως τα φώτα του Ραμαζανιού.
Ακόμη και το αριστερό σουηδικό δημοκρατικό κόμμα (το οποίο επίσης χαιρέτισε τους πρόσφυγες με ενθουσιασμό πριν από λιγώτερο από μια δεκαετία) ζητά τώρα αυστηρότερους κανόνες μετανάστευσης.
Πίσω στην Κολωνία, έξω από τον καθεδρικό ναό – ο οποίος έκλεισε τα περασμένα Χριστούγεννα μετά από απειλές για επίθεση με παγιδευμένο αυτοκίνητο από μια ομάδα του Τατζικιστάν, που τώρα πιστεύεται ότι συνδέεται με τη σφαγή των θεατών συναυλιών από το Ισλαμικό Κράτος στη Μόσχα νωρίτερα αυτό το μήνα – μίλησα με τον Αχμέτ, έναν 35χρονο Γερμανό τουρκικής καταγωγής, για τις απόψεις του για το Πάσχα.
Είναι ένας επιτυχημένος ταξιδιωτικός σύμβουλος που μεγάλωσε στην πόλη και μιλάει άπταιστα γερμανικά.
Ο παππούς του μετανάστευσε στη Γερμανία το 1954, αλλά ταξιδεύει στην «πατρίδα» του στην Τουρκία δύο φορές το χρόνο και είναι σαφές ότι αισθάνεται ότι η υποταγή του στη Γερμανία είναι προσωρινή.
«Θα επιστρέψω σε δέκα χρόνια», λέει, προσθέτοντας ότι οι Γερμανοί είναι «εχθρικοί» προς μουσουλμάνους σαν κι αυτόν. «Είναι ευγενικοί στο πρόσωπό μας, αλλά όχι πίσω από την πλάτη μας». (σσ. κλασσικός τούρκος αχάριστος, θρασύς, κομπλεξικός)
Ο Αχμέτ ήλπιζε να πάει στο χθεσινοβραδινό γήπεδο ποδοσφαίρου Ιφτάρ, αν μπορούσε να βρει εισιτήριο.
Όταν προχωρήσαμε σε πιο ευαίσθητα θέματα, ισχυρίστηκε ότι το Ισραήλ έχει διαπράξει «γενοκτονία» στη Γάζα, δείχνοντάς μου σκληρές εικόνες που υποτίθεται ότι απεικονίζουν ακρωτηριασμένα παιδιά Παλαιστινίων.
Προχώρησε περαιτέρω, λέγοντας ότι οι γελοιογράφοι στο περιοδικό Charlie Hebdo με έδρα το Παρίσι, που σφαγιάστηκαν από μουσουλμάνους τρομοκράτες το 2015, άξιζαν να δολοφονηθούν για καρικατούρα εικόνων του προφήτη Μωάμεθ.(σσ. είπατε κάτι για ενσωμάτωση;)
Οι γελοιογράφοι, επεσήμανα, είχαν επίσης σατιρίσει καθολικούς ιερείς σε αυτό που μπορεί να περιγραφεί μόνο ως αποκρουστικές ομοφοβικές εικόνες. Αλλά δεν θα ζητούσα να ακολουθήσει φόνος.
Είπε: «Πολλοί μουσουλμάνοι εδώ στην Ευρώπη αισθάνονται το ίδιο με μένα. Δεν είμαι μόνος, σας το υπόσχομαι».
Τον πιστεύω. Το Ισλάμ είναι μια θρησκεία προσηλυτισμού και συνεχώς αναπτυσσόμενη, αλλά η προσδοκώμενη αρμονική συνύπαρξή του με τον Χριστιανισμό στη Δύση δοκιμάζεται αυτό το Πάσχα και θα διαρκέσει πολλά χρόνια.
ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ: ΜΑΡΙΓΩ ΖΑΡΑΦΟΠΟΥΛΑ
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου
Ἐνημερώνουμε τοὺς ἀγαπητοὺς ἀναγνῶστες μας, ὅτι σχόλια, τὰ ὁποῖα ἐμπεριέχουν προσβλητικοὺς χαρακτηρισμούς, διαφημίζουν κόμματα ἢ εἶναι γραμμένα μὲ λατινικοὺς χαρακτῆρες (γκρήκλις), θὰ διαγράφωνται ἄνευ προειδοποιήσεως!