Καί θά έρθει μία ημέρα...

Δεν πρόκειται για photo-shop, ούτε για αστείο

Ζώνη απαγόρευσης όπλων στη Φρανκφούρτη. 

Φωτογραφία: Maria Schneider

Σήμερα ήμουν ξανά στην Φρανκφούρτη και μου είναι δύσκολο να το πιστέψω - κάθε φορά που κατεβαίνω από το τραίνο, περπατώ μέσα στην αίθουσα και ανεβαίνω στο προαύλιο του σταθμού, η παραμέληση γίνεται πιο εμφανής.

Οι μαντήλες και οι νέοι άνδρες πιο πολυάριθμοι, η κακοφωνία των ξένων που φωνασκούν, η γκρίζα θλίψη και το ολοένα και μικρότερο ποσοστό γηγενών Γερμανών.

Όλα ξεκινούν με το γεγονός ότι σχεδόν όλα τα καταστήματα στην αίθουσα του σταθμού διευθύνονται τώρα από Ερυθραίους και Αιθίοπες. Θέλω να παραγγείλω κάτι βιαστικά και πρέπει να εξηγήσω τι λέω τρεις φορές. Όχι. Έχω μαζί μου το θερμός μου.

Πριν από λίγους μήνες, ωστόσο, ήμουν τόσο πεινασμένη μετά από μια κουραστική μέρα στη δουλειά που παρήγγειλα κάτι από το ασιατικό εστιατόριο στην αίθουσα του σταθμού. Ποτέ ξανά! Τα μαχαιροπίρουνα κολλούσαν, υπήρχαν υπολείμματα στο τραπέζι. Το πάτωμα ήταν γεμάτο βρωμιά, την οποία σάρωσε προσωρινά ένας Αφρικανός με κουρελιασμένα ρούχα και στη συνέχεια μετακινήθηκε πίσω από μια πόρτα στη μέση της τραπεζαρίας. Ένοιωσα ναυτία και γύριζα σκυθρωπά στο πιάτο μου μέχρι να ικανοποιήσω τη χειρότερη πείνα μου.

Οι αστυνομικοί διαχειρίζονται τη δυστυχία

Σήμερα το πρωί στις 10 π.μ., η αίθουσα είναι – όπως πάντα – γεμάτη με γυναίκες με μαντήλες που σπρώχνουν τα μωρά τους σε καροτσάκια. Δεν καταλαβαίνω γιατί μένουν στην αίθουσα όλη την ώρα, εφόσον δεν χρησιμοποιούν τραίνο. 

Ανοίγω σπρώχνοντας τον δρόμο μου μέσα από τις μάζες των ξένων θορύβων και μυρωδιών στο προαύλιο, όπου το μόνιμο εργοτάξιο στεγάζεται τώρα κάτω από μια λευκή σκηνή. 

Μονομιάς, μπορώ να αναγνωρίσω 6 αστυνομικούς με βαρύ εξοπλισμό και αρκετούς φρουρούς ασφαλείας με κίτρινα γιλέκα. Αυτό δεν συνέβαινε πριν από το 2015. 

Προσωπικά, πιστεύω ότι βρίσκονται εκεί για να διαχειριστούν τη δυστυχία και όχι για να μας προστατεύσουν. 

Αν κάποιος έχει δικαίωμα να προστατευτεί, είναι μόνο οι μετανάστες από θυμωμένους εναπομείναντες Γερμανούς, οι οποίοι θα μπορούσαν ενδεχομένως να γίνουν έξαλλοι με τη μαζική εισροή αλλοδαπών και να επιτεθούν στους μετανάστες. Είμαι βέβαιη ότι σε μια τέτοια περίπτωση, η αστυνομία θα καταστείλει πιο ανελέητα από ποτέ.

Η αστυνομία και ο μεταβαλλόμενος ρόλος της από «φίλος και βοηθός» σε εφαρμοστή των κυβερνητικών οδηγιών μου θυμίζει το 2015, λίγο μετά την έναρξη της μαζικής μετανάστευσης. 

Στον σταθμό της πατρίδας μου, οι Σίντι και οι Ρομά έκαναν ουρές για εβδομάδες, έτσι ώστε κανείς να μην μπορεί να ξεφύγει από τις επίμονες απαιτήσεις τους να αγοράσουν κάποια εφημερίδα που κρατούσαν απευθείας στα πρόσωπά μας. 

Έτσι κάλεσα την αστυνομία και τους ζήτησα να διώξουν τους ταραχοποιούς. Εκείνη την εποχή, η λογοκρισία δεν ήταν τόσο στενά συνδεδεμένη και προφανώς οι οδηγίες προς την αστυνομία να αφήσει τα πράγματα να πάρουν την πορεία τους είχαν εκδοθεί μόλις πρόσφατα. 

Ο αστυνομικός έσπρωξε για λίγο μέχρι που είπε: «Δεν επιτρέπεται να κάνουμε τίποτα». Ρώτησα, "Σοβαρολογείτε; Μου λέτε ότι έχετε εντολή να μην κάνετε τίποτε; ́" Η εκπληκτικά ειλικρινής απάντηση ήταν ένα ντροπαλό «ναι». Από εκεί και πέρα, ήξερα ότι θα ήμασταν μόνοι μας.

Το αστείο της ημέρας: Μια ζώνη απαγόρευσης όπλων

Ο Stefan σε αναπηρικό καροτσάκι με το ένα πόδι μαχαιρώθηκε με 7 μαχαιριές κάτω από τα «μάτια» των καμερών ασφαλείας. (Κατασκευή φράχτη μπροστά από την Kaiserstraße, Φρανκφούρτη) Φωτογραφία: Maria Schneider

Εννέα χρόνια αργότερα, το 2024, περπατώ μέχρι τη στάση του τραμ στη Φρανκφούρτη και κοιτάζω έναν τοίχο μπροστά από την Kaiserstraße στον οποίο κάποιος έχει ψεκάσει: «Ο Stefan σε αναπηρικό καροτσάκι με μόνο ένα πόδι σκοτώθηκε αναίτια με 7 μαχαιριές. ΓΙΑΤΙ;» 

Δίπλα υπάρχει μια πινακίδα με πληροφορίες που πιθανότατα θα κάνουν τους νεαρούς, "τραυματισμένους" άνδρες μετανάστες να τα κάνουν επάνω τους από τα γέλια: «Ζώνη απαγόρευσης όπλων από τις 8:00 μ.μ. έως τις 5:00 π.μ.»

Θέλω να πω, ακόμη και εγώ δύσκολα μπορώ να συγκρατήσω τον εαυτό μου από το γέλιο, ειδικά από τη στιγμή που η δολοφονία του άστεγου χρήστη αναπηρικού αμαξιδίου που απαθανατίστηκε σε γκράφιτι είχε διαπραχθεί ακριβώς σε αυτή τη ζώνη χωρίς όπλα κάτω από ένα μάτσο κάμερες παρακολούθησης.

Μπαίνουμε στο τραμ, το οποίο είναι υπερπλήρες με έγχρωμους ανθρώπους από όλο τον κόσμο, μερικούς νεώτερους άνδρες με κοστούμια που πηγαίνουν στη δουλειά και αρκετούς ηλικιωμένους Γερμανούς που πιπιλίζουν παραμελημένοι κουτάκια μπύρας. 

Μου θυμίζουν τους ιθαγενείς Αμερικανούς, οι οποίοι επίσης υπέκυψαν στο αλκοόλ, ενώ η χώρα τους εκλάπη κάτω από τα πόδια τους με το προπαγανδιστικό ψέμμα ότι ήταν κατώτεροι και επομένως δεν άξιζαν τίποτε καλύτερο από το να σκοτωθούν, να βιαστούν και να μαχαιρωθούν.

Στο δρόμο για τον τόπο εργασίας μου, εκτίθεμαι συνεχώς σε διάφορες αραβικές συνομιλίες – που διεξάγονται με φωνασκίες, φυσικά, επειδή το άλλο άτομο στο κινητό τηλέφωνο φαίνεται πάντα να είναι βαρήκοο.😅 

Μέσα από τα παράθυρα βλέπω τους αφρικανούς εμπόρους ναρκωτικών να συναλλάσσονται ανοιχτά στο δρόμο και τους αδυνατισμένους, μαύρους τοξικομανείς να ακουμπούν στους τοίχους σπιτιών που έχουν λερωθεί από γκράφιτι και ουρούν.

Στο Elysium

Ελαφρώς ζαλισμένη, βγαίνω από το τραμ και ξεκινώ την εργάσιμη μέρα μου ανάμεσα στους πλούσιους και όμορφους. Είμαι μία από τους υψηλόβαθμους λευκούς σκλάβους, ενώ το προσωπικό εξυπηρέτησης στα περίπτερα ποτών προέρχεται σχεδόν εξ ολοκλήρου από αραβικές και αφρικανικές χώρες. 

Αυτή η διάκριση δεν με αηδιάζει. 

Αυτό που με εξοργίζει είναι το γεγονός ότι όλη αυτή η δουλειά θα μπορούσε επίσης να γίνει από λευκούς με υψηλότερα ωρομίσθια. 

Ωστόσο, δεδομένου ότι η οικονομία έχει αναγκάσει τη μετανάστευση υπό ακραία ηθική πίεση προκειμένου να απασχολήσει τέτοιους σκλάβους με χαμηλούς μισθούς, οι λευκοί Γερμανοί μένουν με άδεια χέρια. 

Επιπλέον, δεν έχουν μερίδιο στα πρόσθετα κέρδη των εταιρειών, οι οποίες είναι εντελώς ξένες προς την ηθική πίεση. 

Οι απλοί λευκοί Γερμανοί πρέπει επίσης να υπομείνουν οδυνηρά τις συνέπειες της μετανάστευσης με τη μορφή έλλειψης στέγης, δολοφονιών με μαχαίρια και βιασμών, ενώ ο επικεφαλής της εταιρείας οδηγείται στη γερμανική ύπαιθρο με τη θωρακισμένη λιμουζίνα του και τα παιδιά του πηγαίνουν σε ένα ασφαλές ιδιωτικό σχολείο στην Αγγλία, όπου μαθαίνουν πώς να χρησιμοποιούν τουφέκια και πιστόλια για αυτοάμυνα.

Κατά τη διάρκεια της ημέρας, ζητώ βοήθεια από έναν νεαρό υπάλληλο και συνειδητοποιώ ότι δεν με καταλαβαίνει. Έτσι ρωτάω για τη μητρική του γλώσσα. Ουκρανικά ή ρωσικά. Αλλά θα μπορούσατε επίσης να δοκιμάσετε αγγλικά, προτείνει διστακτικά. 

Είναι 11 η ώρα και το όριο του πόνου μου ως ξένη στην ίδια μου την  χώρα έχει ήδη ξεπεραστεί. Και έτσι ένας διακόπτης γυρίζει μέσα μου και απαντώ: «Δεν έχω πια τα νεύρα για όλα αυτά», γυρίζω και τον αφήνω να σύξυλο. 

Είναι καλύτερα έτσι, γιατί διαφορετικά θα τον ρωτούσα γιατί βρίσκεται εδώ σπαταλώντας το χρόνο και τα χρήματά μου αντί να βρίσκεται και να πολεμάει στην πρώτη γραμμή. Ή: Αν δικαιολογημένα έχει λιποτακτήσει, γιατί δεν είχε την ευπρέπεια να επιλέξει μια χώρα προορισμού διαφορετική από τη Γερμανία για αλλαγή, σε αντίθεση με τους συμπατριώτες του.

Στις 5:30 μ.μ. η εργάσιμη ημέρα μου τελείωσε. Είναι δύσκολο να το πιστέψετε, αλλά το τραμ είναι ακόμα πιο γεμάτο από ό, τι το πρωί. Μόνο οι αραβικές φωνές παραμένουν οι ίδιες. Υπάρχουν τόσα πολλά πλήθη ανθρώπων, συμμορίες νέων, αραβικές φατρίες, Σίντι και Ρομά μπροστά από την είσοδο του σταθμού που δύσκολα μπορώ να μπω στην αίθουσα. 

Δεν ακούω ούτε μια λέξη γερμανικά, αλλά νοιώθω σαν να περιπλανιέμαι μέσα σε έναν αδιαπέραστο βάλτο ιδρώτα, άπλυτων ρούχων και ένα κρησφύγετο οπίου. 

Για άλλη μια φορά, αισθάνομαι σχεδόν ναυτία και πρέπει να αναπνεύσω ήρεμα, είτε για να μην πανικοβληθώ είτε για να διώξω όλους τους ξένους και τους Γερμανούς τοξικομανείς που τριγυρνούν σαν ζόμπι και με ικετεύουν ουρλιάζοντας.

"Στον κεντρικό σταθμό". Θέα στην Kaiserstraße. Φωτογραφία: Maria Schneider

Ο αριθμός των νέων ανδρών είναι δεκάδες. Όπως και οι νεαροί springboks, παίρνουν τη θέση τους, τσιρίζοντας δυνατά και χειρονομώντας άγρια - προτείνοντας τα γεννητικά τους όργανα. Πού βρίσκομαι εδώ; Στη Συρία, το Ιράκ, το Αφγανιστάν ή την Αφρική;

Το "Deutschlandticket" – μεταναστευτικό εξπρές που χρηματοδοτείται από τους φορολογούμενους

Τώρα πρέπει να πάρω την ακόλουθη απόφαση: Θέλω να εξοικονομήσω χρήματα με το εισιτήριο Deutschland και να πάρω ένα υπερπλήρες, φθηνό περιφερειακό εξπρές ή Interregioexpress εν μέσω "τραυματισμένων" ανθρώπων που αναζητούν προστασία, συμπεριλαμβανομένου του κινδύνου να γρονθοκοπηθώ, να μαχαιρωθώ ή να γίνω μάρτυρας αυνανισμού, ή θέλω να κεράσω τον εαυτό μου ταξιδεύοντας με το ICE;

Λαμβάνοντας υπόψη την πλατφόρμα γεμάτη μέχρι το χείλος για το RE, όπου δεν βλέπω σχεδόν λευκό πρόσωπο, αποφασίζω να πάρω το ICE. 

Αυτό διευκρινίζει επίσης για ποιον προοριζόταν στην πραγματικότητα το εισιτήριο Deutschland: για τους μετανάστες, ώστε να μπορούν να ταξιδέψουν μέσω της Γερμανίας και να επισκεφθούν τους εκτεταμένους συγγενείς τους μαζί με τις τσάντες και τις αποσκευές τους, συμπεριλαμβανομένων πολλών παιδιών που «βλάπτουν το κλίμα», καθώς και αρκετές τσάντες, βαλίτσες και μία γιαγιά, η οποία είναι σε φόρμα και πιστή παντού και σε καμμία περίπτωση δεν βρίσκεται πεταμένη να  μουχλιάζει σε έναν οίκο ευγηρίας.

Κλείνω το ακριβό μου εισιτήριο ICE και είμαι σχεδόν μεταξύ των Γερμανών και πάλι - εκτός από τον Ινδό που πρέπει να έχει μια μακρά, δυνατή συνομιλία στα Χίντι τρεις σειρές μπροστά μου.

Αποθαρρυμένοι Γερμανοί και ισχυροί μετανάστες παντού

Είναι σαφές ότι το τραίνο καθυστερεί και μου λείπει το S-Bahn μου. Είναι σαφές ότι στο επόμενο S-Bahn κάποιος Άραβας θα μιλάει ξανά δυνατά στο τηλέφωνο και μια νεαρή γυναίκα με μαντίλα, μακρύ παλτό και κομψή τσάντα θα κάθεται απέναντί μου. 

Είναι σαφές ότι θα υπάρχει μια ανακοίνωση στο σταθμό μου ότι πρέπει κανείς να είναι επιφυλακτικός με τις «οργανωμένες ομάδες επαιτείας». 

Και είναι σαφές ότι περίπου οι μισοί από τους υπέρογκους φόρους μου, τους οποίους θα πληρώσω από την τρέχουσα αμοιβή μου, θα εισρεύσουν σε αραβικές και αφρικανικές χώρες, ενώ ο γερμανός συνταξιούχος δεν μπορεί πλέον να συλλέξει ούτε επιστρεφόμενα μπουκάλια, επειδή εν τω μεταξύ πάρα πολλοί Άραβες, Αφρικανοί, Σίντι και Ρομά τον ανταγωνίζονται έχοντας πιάσει πόστα σε πλατείες για να ανοίγουν πρώτοι τους κάδους απορριμμάτων.

Έτσι, είναι σαφές ότι είμαι πιο περιεκτικά, βαθιά και σταθερά αηδιασμένη από την κοινωνία αυτής της χώρας από ό, τι ήμουν ποτέ στη ζωή μου. 

Επειδή προέβλεψα ήδη από το 2015 ό,τι συμβαίνει τώρα και εξοστρακίστηκα, υβρίστηκα, στοχοποιήθηκα παντοιοτρόπως και έχασα δουλειές.

Η Στάζι, εσύ είσαι

Και έτσι θα πρέπει να είναι σαφές σε όλους: Αυτό που συνέβη και εξακολουθεί να συμβαίνει δεν προκλήθηκε μόνο από την κυβέρνηση, το Γραφείο Προστασίας του Συντάγματος, τη Μέρκελ, το CDU, τα γραφεία αναφοράς ή τον Faeser. 

Όχι, όλοι όσοι κράτησαν το στόμα τους κλειστό εκείνη τη στιγμή. 

Όποιος χειροκροτούσε με ευφορία τους μετανάστες στους σιδηροδρομικούς σταθμούς και έπνιγε τα μωρά τους στα δάκρυα. 

Όποιος τους έδινε στέγη και χρήματα, πίεζε τις αρχές και κατήγγειλε τους γείτονες που ήταν κατά της μετανάστευσης. 

Όποιος πήρε τοις μετρητοίς τα ψηλά παραμύθια της Astrid Lindgren και πίστευε ότι οι Άραβες και οι Αφρικανοί ανυπομονούν να μεταμορφωθούν σε Γερμανούς από αδυνατισμένους vegans είναι εν μέρει υπεύθυνος.

Δεν χρειαζόμαστε τη Στάζι, την Γκεστάπο, το PIDE ή άλλη μυστική αστυνομία. 

Η Στάζι, δηλαδή εσύ, εσύ κι εσύ, που ήσουν πρόθυμος και πρόθυμη να μαυρίσεις τους γείτονές σου, τους φίλους σου και τους συναδέλφους σου λόγω των απόψεών τους, επειδή ήθελες να εκτονώσεις τον δικό σου θυμό σαν προκλητικό παιδί, και να τους τιμωρήσεις ή να πάρεις τις δουλειές τους.

Όποιος έχει συμμετάσχει ενεργά στη δολοφονία χαρακτήρα των αντιπάλων της μαζικής μετανάστευσης και της τρομοκρατίας του κορωνοϊού. 

Όποιος έχει δειλά παρακολουθήσει τους άλλους να απορρίπτονται υπαρξιακά. 

Όποιος πρότεινε αποστάσεις 2 μέτρων, ευτέλιζε τους βιασμούς και τους φόνους με μαχαίρια. 

Όποιος κόλλησε το πρόσωπό του στη γούρνα σαν ένα ηλίθιο χοντρό γουρούνι και ήλπιζε να ξεφύγει από τη σφαγή δεν είναι καλύτερος από έναν ιεροεξεταστή την εποχή του κυνηγιού μαγισσών. 

Επομένως, πρέπει να αποδοθεί δικαιοσύνη. 

Αν και ο Κύριος λέει: «Η εκδίκηση είναι δική μου», αυτό δεν μας απαλλάσσει από το καθήκον να πούμε ξεκάθαρα στους παραβάτες ότι έχουν κάνει λάθος και να τους αντιμετωπίσουμε για τις επαίσχυντες πράξεις τους.

Στο τέλος, αυτό είναι επίσης σαφές: η ημέρα του απολογισμού πλησιάζει και εγώ, τουλάχιστον, ανυπομονώ για αυτό.

Αφγανός δράστης στο Ράβενσμπουργκ 2018 (Γερμανία)

Bei Schneider - Allahu Akbar – Killer

Ο Σομαλός Abdiraham J., 25.06.2021 κατά τη διάρκεια της πραγματοποίησης της προσωπικής του τζιχάντ στο Würzburg, Γερμανία

Την ίδια ώρα:

1η εικόνα: Πολύ φτωχός συνταξιούχος ψάχνει στα σκουπίδια για φαΐ. Δικαστική απόφαση: 300 ευρώ χρηματική ποινή.

2η εικόνα: Συνταξιούχος κλέβει ξυραφάκια αξίας 6 ευρώ. Είναι η πρώτη του παράβαση: Δικαστική απόφαση: 1.000 ευρώ χρηματική ποινή.

3η εικόνα: 82χρονος συνταξιούχος αρνείται να πληρώσει κλήση. Αντιμετωπίζει την πλήρη σοβαρότητα του νόμου - ΦΥΛΑΚΙΣΗ.

4η εικόνα: Πάμφτωχη 83χρονη συνταξιούχος κλέβει από ΠΕΙΝΑ και ΑΠΟΓΝΩΣΗ. Ποινή: 3 μήνες φυλάκιση.

ΕΞΑΝΤΛΟΥΝ ΤΗΝ ΑΥΣΤΗΡΟΤΗΤΑ ΣΤΟΥΣ ΣΥΝΤΑΞΙΟΥΧΟΥΣ (ενώ δείχνουν) ΜΕΓΙΣΤΗ ΗΠΙΟΤΗΤΑ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΒΑΝΑΥΣΟΥΣ ΒΙΑΣΤΕΣ

ΕΞΑΚΟΛΟΥΘΕΙ ΝΑ ΜΙΛΑΕΙ ΑΥΤΟ ΤΟ ΔΙΚΑΣΤΙΚΟ ΣΥΣΤΗΜΑ ΣΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΟΥ ΛΑΟΥ;    

Maria Schneider

12 Απριλίου 2024

ΠΗΓΗ: Bei Schneider - Und es wird kommen der Tag

ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ: ΜΑΡΙΓΩ ΖΑΡΑΦΟΠΟΥΛΑ