Η αποκάλυψη ενός χαμένου ναού της Ακροπόλεως μέσα από ένα αρχαίο... γκράφιτι

Η Ακρόπολη των Αθηνών είναι το σύμβολο της Ελλάδας. Φωτογραφία: only_fabrizio/iStock

Το γκράφιτι θεωρείται πλέον γκράφιτι και η θέα του δεν ευχαριστεί το μεγαλύτερο μέρος της κοινωνίας. 

Από την άλλη πλευρά, τα δείγματα ηλικίας 2.600 ετών ευχαριστούν τους ιστορικούς και τους αρχαιολόγους. 

Ένα από αυτά μπορεί να δείχνει έναν μεγάλο ναό στην Ακρόπολη - περισσότερα από 50 χρόνια πριν χτιστεί ο Παρθενώνας.

Από τον Janric van Rookhuijzen

7 Ιουλίου 2024

Η Ακρόπολη των Αθηνών είναι ένας από τους πιο διάσημους και επισκέψιμους αρχαιολογικούς χώρους στον κόσμο. Αλλά ο βραχώδης λόφος και ο εμβληματικός ναός του Παρθενώνα εξακολουθούν να παράγουν νέες ιδέες.

Ένα από αυτά είναι η ιστορική αστυνομική ιστορία για έναν χαμένο ναό στην περιοχή του Παρθενώνα, την οποία ο συνάδελφός μου Merle Langdon του Πανεπιστημίου του Τενεσσί και εγώ καταγράψαμε σε ένα άρθρο στο American Journal of Archaeology. Όλα ξεκίνησαν με την ανακάλυψη ενός αρχαίου γκράφιτι.

Το γκράφιτι ενός βοσκού

Το μικροσκοπικό έργο βρέθηκε σε μαρμάρινο βράχο στη Βάρη, είκοσι χιλιόμετρα νοτιοανατολικά της Αθήνας. Ανήκει σε μια μεγαλύτερη ομάδα με περισσότερα από 2.000 γκράφιτι Ελλήνων αιγοπροβατοτρόφων. 

Ο Merle Langdon τα ανακάλυψε τα τελευταία χρόνια και τα εξέτασε. Περιέχουν κείμενα και σχέδια που απεικονίζουν πλοία, άλογα και ερωτικές σκηνές και χρονολογούνται από τον 6ο αιώνα π.Χ.

Το έργο που ανακαλύφθηκε πρόσφατα είναι το πρόχειρο γκράφιτι ενός κτιρίου λαξευμένου στο βράχο. Αν και οι λεπτομέρειες του σχεδίου δεν είναι πλήρως γνωστές, μπορεί να αναγνωριστεί ως ναός με βάση τους κίονες και τα σκαλοπάτια.

Επανασχεδιασμός και πρωτότυπη φωτογραφία του γκράφιτι που υποτίθεται ότι δείχνει τον χαμένο ναό. Φωτογραφία: Langdon et al. (2024); Αμερικανική Εφημερίδα της Αρχαιολογίας, CC BY-NC-ND 4.0

Γύρω από το κτίριο υπάρχει μια ελληνική επιγραφή που γράφει: «Το Εκατόμπεδον... Μίκωνος» – στα γερμανικά: «Το κτίριο των 100 ποδών... του Μίκωνος». Τίποτα άλλο δεν είναι γνωστό για το πρόσωπο που ονομάζεται Μίκων στην αρχαιολογία και την αρχαία ιστορία. Είναι λοιπόν πολύ πιθανό ότι ο Μίκων ήταν βοσκός και έκανε το γκράφιτι ενώ έβοσκε τα ζώα του. Η εκδοχή του ελληνικού αλφαβήτου που χρησιμοποιείται είναι πολύ παλιά και καθιστά σαφές ότι το σχέδιο χρονολογείται από τον 6ο αιώνα π.Χ.

Αλλά ποια είναι η έννοια του όρου "εκατόμπεδον";

Ο χαμένος ναός

Αυτή η λέξη έχει μεγάλη αρχαιολογική σημασία, επειδή μεταφράζεται ως "100-ποδών" και αναφέρεται σε μια δομή τεράστιου μεγέθους. Εκατόμπεδον είναι επίσης το επίσημο αρχαίο όνομα του Παρθενώνα - ο διάσημος ναός αφιερωμένος στην Ελληνίδα θεά Αθηνά. Η Αθηνά δεν θεωρείται μόνο η θεά της σοφίας, αλλά είναι επίσης η ομώνυμη και προστάτιδα θεά της ελληνικής πρωτεύουσας.

Είναι λοιπόν πιθανό ότι ο Μίκων ήθελε να απεικονίσει ένα κτίριο στην Ακρόπολη των Αθηνών. Δεδομένου ότι το αλφάβητο που χρησιμοποίησε χρησιμοποιήθηκε τον 6ο αιώνα π.Χ. (599-500 π.Χ.), το σχέδιο πρέπει να είναι τουλάχιστον 50 χρόνια παλαιότερο από τον Παρθενώνα, του οποίου η κατασκευή δεν ξεκίνησε μέχρι περίπου το 450 π.Χ.

Ο Παρθενώνας στην Ακρόπολη των Αθηνών είναι αφιερωμένος στην Ελληνίδα θεά Αθηνά. Φωτογραφία: anyaivanova/iStock

Ο Παρθενώνας μπορεί να είναι ένας πολύ παλιός ναός, αλλά δεν ήταν ο πρώτος. Οι αρχαιολόγοι έχουν από καιρό υποθέσει ότι ακόμη και παλαιότεροι ναοί βρίσκονταν στην Ακρόπολη, αν και οι ημερομηνίες, η εμφάνιση και η ακριβής θέση στο λόφο αμφισβητούνται.

Επιπλέον, υπάρχει μια ιστορική καταστροφή - από ελληνική άποψη: το 480 π.Χ., οι εισβολείς Πέρσες κατέστρεψαν πολλά κτίρια στην Αθήνα κατά τη διάρκεια του πολέμου κατά της Ελλάδας - συμπεριλαμβανομένων εκείνων στην Ακρόπολη.

Το Μουσείο της Ακρόπολης στην Αθήνα στεγάζει μεγάλα σπασμένα γλυπτά που απεικονίζουν σκηνές από την ελληνική μυθολογία. Αυτά ήταν κάποτε μέρος της διακόσμησης του ναού, αλλά υπέστησαν σοβαρές ζημιές σε άγνωστο χρόνο.

Θα μπορούσε λοιπόν το γκράφιτι να δείχνει έναν χαμένο ναό ύψους 100 ποδιών και έτσι τον πρόδρομο του σημερινού Παρθενώνα;

Ένας τόπος γεμάτος θησαυρούς;

Ένα σημαντικό μέρος του μυστηρίου είναι ένα αρχαίο ελληνικό διάταγμα από την εποχή πριν από την περσική επίθεση και πριν από την κατασκευή του Παρθενώνα. Στο έργο αυτό αναφέρεται και εκατόμπεδον στην Ακρόπολη, το οποίο χρησίμευε για «αποθήκευση θησαυρού». 

Το διάταγμα είναι γνωστό εδώ και πολύ καιρό, αλλά οι ιστορικοί διαφωνούν για το τι μπορεί να ήταν το Εκατόμπεδον που αναφέρεται σε αυτό.

Μερικοί πιστεύουν ότι ήταν ναός επειδή οι ελληνικοί ναοί χρησιμοποιούνταν συνήθως για την αποθήκευση θησαυρών που θυσιάζονταν στους θεούς. Πολλοί άλλοι, ωστόσο, είναι της γνώμης ότι η λέξη Εκατόμπεδον δεν μπορεί να αναφέρεται καθόλου σε ναό, αλλά ότι πρέπει να ήταν μια ανοιχτή αυλή στην Ακρόπολη.

Το γκράφιτι του Μίκωνος θα μπορούσε επομένως να φέρει διευκρινίσεις. Αν ο Μίκων αναφερόταν στον συρόμενο ναό του ως Εκατόμπεδον, τότε είναι πιθανό ότι ο όρος στο διάταγμα αναφερόταν επίσης σε ναό.

Παρ' όλο που το κτίριο του Μίκωνος έχει εξαφανιστεί, μερικά από τα γλυπτά του ναού στο Μουσείο του Παρθενώνα θα μπορούσαν να ανήκουν σε αυτόν. Δεδομένου ότι και τα δύο κτίρια βρίσκονταν ή βρίσκονται στον ίδιο χώρο, αυτό θα ήταν τουλάχιστον δυνατό.

Έτσι θα μπορούσε να μοιάζει ο διάκοσμος του αετώματος στη δυτική πλευρά του ναού του Παρθενώνα (κάντε κλικ για μεγέθυνση). Φωτογραφία: Τηλέμαχος Ευθυμιάδης, Wikimedia Commons | CC BY-SA 2.0

Το γκράφιτι αποδεικνύει: οι βοσκοί μπορούσαν να διαβάσουν και να γράψουν

Η επιγραφή είναι επίσης σημαντική επειδή δείχνει ότι οι απλοί βοσκοί - σε αντίθεση με ό, τι συνήθως θεωρείται - ήταν ήδη σε θέση να διαβάζουν και να γράφουν εκείνη την εποχή. Ταυτόχρονα, ο αλφαβητισμός της Ελλάδας δεν ήταν ακόμη πολύ προχωρημένος σε αυτή την πρώιμη περίοδο. Γιατί οι βοσκοί έβαλαν τόσα γκράφιτι δεν είναι γνωστό – ίσως ήταν απλώς μια μορφή διαφυγής στις βαρετές στιγμές της δουλειάς τους.

Ωστόσο, το γκράφιτι δείχνει ότι ακόμη και ένα μικρό σκαρίφημα μακριά από μεγάλες μητροπόλεις μπορεί να είναι το κλειδί για μεγάλα ιστορικά μυστήρια των πιο διάσημων αρχαιολογικών χώρων.

Σχετικά με τον συγγραφέα:

Ο Janric van Rookhuijzen είναι κλασσικός αρχαιολόγος και μεταδιδακτορικός ερευνητής στο Πανεπιστήμιο του Radboud της Ολλανδίας. Στο πλαίσιο ερευνητικής υποτροφίας από το γερμανικό Ίδρυμα Gerda Henkel, ερευνά επί του παρόντος τον συμβολισμό, την αρχαιολογία και την ιστορία υποδοχής της Ακρόπολης των Αθηνών, ιδίως του Παρθενώνα και των προκατόχων του, καθώς και του ναού της Αθηνάς Πολιάδος.

ΠΗΓΗ: Zeigt ein Graffiti einen verlorenen Tempel der Akropolis? (epochtimes.de)

ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ: ΜΑΡΙΓΩ ΖΑΡΑΦΟΠΟΥΛΑ